অতঃপর তিনি তাকে একশত দোররা মারলেন (১)।
১৮৪২৭ - বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিমাক বিন হারব আমাদের নুমান বিন বশীর থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাতারগুলোকে এমনভাবে সোজা করতেন যেমনভাবে তীরের কাষ্ঠখণ্ড সোজা করা হয়, যতক্ষণ না তিনি ধারণা করতেন যে আমরা তা তাঁর থেকে আয়ত্ত করে নিয়েছি এবং বুঝে ফেলেছি। এরপর একদিন তিনি তাঁর চেহারা নিয়ে আমাদের দিকে অগ্রসর হলেন, তখন এক ব্যক্তিকে দেখলেন তার বুক সামনে বাড়িয়ে রেখেছেন। তখন তিনি বললেন: "তোমরা অবশ্যই তোমাদের কাতারগুলো সোজা করবে, অন্যথায় আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের চেহারাগুলোর মধ্যে বৈপরিত্য সৃষ্টি করে দেবেন" (৩)।
১৮৪২৮ - হুসাইন বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাইদাহ থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি খাইসামাহ থেকে, তিনি নুমান বিন বশীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষের মাঝে শ্রেষ্ঠ হলো আমার যুগের মানুষেরা যাতে আমি আছি, তারপর যারা তাদের পরবর্তী, তারপর যারা তাদের পরবর্তী। এরপর এমন এক সম্প্রদায়ের আগমন ঘটবে যাদের সাক্ষ্য তাদের শপথের আগে যাবে এবং তাদের শপথ তাদের সাক্ষ্যের আগে যাবে" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, এবং এটি এর পূর্বেরটির পুনরাবৃত্তি।
(২) এটি (জ ১৩) পাণ্ডুলিপি থেকে নিশ্চিত করা হয়েছে, যা মুসলিমের বর্ণনার প্রসঙ্গের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর অবশিষ্ট কপিগুলোতে এসেছে: যতক্ষণ না যখন তিনি ধারণা করলেন যে আমরা তা তাঁর থেকে আয়ত্ত করে নিয়েছি এবং বুঝে ফেলেছি, তখন তিনি অগ্রসর হলেন...
(৩) এর সনদ হাসান। এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ বিন সালামাহ এবং সিমাক ব্যতীত। তারা মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর সিমাকের মান সহীহ পর্যায়ের নিচে।
তায়ালিসী (৭৯১) এবং আবু দাউদ (৬৬৩) এটি মুসা বিন ইসমাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই হাম্মাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৮৪০০ এবং ১৮৩৭৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
সিন্ধি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "বুক সামনে বাড়িয়ে রাখা", এটি ‘ইনতাবাজা’ থেকে এসেছে, যা যাল বর্ণ দিয়ে, অর্থাৎ: পৃথক হওয়া। এর উদ্দেশ্য হলো যে, সে তাদের মধ্য থেকে পৃথক হয়ে পড়েছে এভাবে যে তার বুক তাদের বুকগুলোর চেয়ে সামনে এগিয়ে ছিল।
(৪) হাদীসটি সহীহ, এবং আসিমের কারণে এই সনদটি হাসান। তিনি হলেন ইবনে বাহদালাহ, ইমাম বুখারী ও মুসলিম অন্যের সাথে মিলিয়ে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর দ্বারা দলিল পেশ করেছেন। আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ =