নূমান ইবন বশীর (১) থেকে বর্ণিত হাদীস, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন
১৮৩৪৭ - হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি খাইসামা ও শা'বী থেকে, তিনি নূমান ইবন বশীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হালাল স্পষ্ট এবং হারাম স্পষ্ট, আর এ দুয়ের মাঝে রয়েছে সন্দেহজনক বিষয়াদি। যে ব্যক্তি (২) সন্দেহজনক বিষয়গুলো বর্জন করল, সে হারামের ক্ষেত্রে অধিকতর বর্জনকারী হবে। আর আল্লাহর নিষিদ্ধ সীমানা হলো সংরক্ষিত চারণভূমি; অতএব যে ব্যক্তি সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে পশু চরায়, অচিরেই তার সেখানে প্রবেশ করার সম্ভাবনা থাকে।" (৩)।--------------------------------------------
= এবং (৩৪৯৫) ইব্রাহিম ইবনে তাহমানের সূত্রে, উভয়ই সাঈদ থেকে, এর মাধ্যমে। ইবনে রাজাব "শারহ ইলাল আত-তিরমিযী" ২/৫৬৬-এ ইমাম আহমাদ থেকে যা উদ্ধৃত করেছেন সেই অনুযায়ী ইখতিলাত (স্মৃতিভ্রম) হওয়ার আগে সাঈদ থেকে মুহাম্মদ ইবনে বিশরের বর্ণনাটি সঠিক।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(১) নূমান ইবন বশীর একজন আনসারী খাজরাজী, তিনি সুপরিচিত, তিনি এবং তাঁর পিতার সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) সাব্যস্ত হয়েছে। বলা হয়: হিজরতের চৌদ্দ মাস পর আনসারদের মধ্যে ইসলামে জন্মগ্রহণকারী প্রথম নবজাতক ছিলেন তিনি। তিনি ফাদালাহ ইবন উবাইদের পর দামেস্কের বিচারক (কাযী) ছিলেন। মুয়াবিয়া তাঁকে কুফার শাসনভার থেকে সরিয়ে হিমসের শাসনভারে নিয়োগ করেন এবং কুফাকে উবায়দুল্লাহ ইবন যিয়াদের অন্তর্ভুক্ত করেন। মুয়াবিয়া ইবন ইয়াযীদের মৃত্যুর পর নূমান ইবন যুবাইরের দিকে আহ্বান জানান, অতঃপর নিজের দিকে আহ্বান জানান। এরপর পঁয়ষট্টি হিজরি সালে মারওয়ান ইবন আল-হাকাম তাঁকে হত্যা করেন। সিন্দী এটি বলেছেন।
(২) (যা ১৩) এবং (ফা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর যে ব্যক্তি"।
(৩) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি আসিমের কারণে হাসান, তিনি হলেন ইবন বাহদালাহ। ইমাম বুখারী ও মুসলিম অন্যদের সাথে মিলিয়ে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর দ্বারা দলিল পেশ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। শায়বান: তিনি হলেন ইবন আবদুর রহমান আন-নাহবী। খাইসামা: তিনি হলেন ইবন আবদুর রহমান আল-জু'ফী আল-কূফী। শা'বী: তিনি হলেন আমির ইবন শারাহীল। =