قَالَ: أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنِي (1) أَنَا وَأَنْتَ، فَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ بِالصَّعِيدِ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرْنَاهُ، فَقَالَ: " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا "، وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ وَاحِدَةً. فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنَعَ بِذَلِكَ. قَالَ: فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الْآيَةِ: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} [المائدة: 6]؟ قَالَ: إِنَّا لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي هَذَا، كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا وَجَدَ الْمَاءَ الْبَارِدَ، تَمَسَّحَ بِالصَّعِيدِ. قَالَ الْأَعْمَشُ: فَقُلْتُ لِشَقِيقٍ: فَمَا كَرِهَهُ إِلَّا لِهَذَا (2).--------------------------------------------
(1) في (م): بعثنا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل، وعبد الله: هو ابن مسعود.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 304 - 305، والهيثم بن كليب الشاشي (1025)، وابن حبان (1304) و (1307)، والبيهقي في "السنن" 1/ 211، 226، وفي "السنن الصغير" (229)، وفي "معرفة السنن والآثار" (1576) من طريق يعلى ابن عبيد، بهذا الإسناد.
وقد تحرف اسم "يعلى" في مطبوع "السنن الصغير" إلى "يحيى".
وقد سلف برقم (18328)، وانظر (18315).
তিনি বললেন: "আপনি কি উমরের প্রতি আম্মারের এই কথা শোনেননি যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে এবং আপনাকে পাঠিয়েছিলেন, অতঃপর আমি জানাবত (অপবিত্র) অবস্থায় ছিলাম এবং মাটিতে গড়াগড়ি দিয়েছিলাম। এরপর আমরা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে আসলাম এবং তাঁকে বিষয়টি অবহিত করলাম। তখন তিনি বললেন: 'তোমার জন্য তো কেবল এমনটি করাই যথেষ্ট ছিল', আর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ও উভয় হাতের কবজি একবার মাসেহ করলেন।" তখন তিনি (আবু মুসা) বললেন: "আমি উমরকে এতে সন্তুষ্ট হতে দেখিনি।" তিনি বললেন: "তাহলে আপনারা এই আয়াতের ব্যাপারে কী করবেন: {অতঃপর তোমরা যদি পানি না পাও, তবে পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করো} [সূরা আল-মায়িদাহ: ৬]?" তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন: "আমরা যদি তাদের জন্য এই বিষয়ে শিথিলতা দিতাম, তবে তাদের কেউ যখনই ঠাণ্ডা পানি পেত, তখনই মাটিতে তায়াম্মুম করে নিত।" আমাশ বললেন: "অতঃপর আমি শাকীককে বললাম: তবে তিনি কি কেবল এই কারণেই এটি অপছন্দ করতেন?"--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের পাঠিয়েছেন।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আমাশ হলেন সুলাইমান ইবন মিহরান, শাকীক হলেন ইবন সালামাহ আবু ওয়াইল এবং আবদুল্লাহ হলেন ইবন মাসউদ।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ ১/৩০৪-৩০৫, আল-হাইসাম বিন কুলাইব আশ-শাশী (১০২৫), ইবনে হিব্বান (১৩০৪) ও (১৩০৭), আল-বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ১/২১১, ২২৬, 'আস-সুনান আস-সাগীর'-এ (২২৯) এবং 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার'-এ (১৫৭৬) ইয়ালা ইবন উবাইদ-এর সূত্রে, এই সনদেই।
'আস-সুনান আস-সাগীর'-এর মুদ্রিত কপিতে 'ইয়ালা' নামটি ভুলবশত 'ইয়াহইয়া' হয়ে গিয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ১৮৩২৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং দেখুন (১৮৩১৫)।

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 279)