غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسُرُ عَنْ يَدِهِ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمِّ، فَضَاقَتْ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهَا إِخْرَاجًا، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ - قَالَ: فَيَجِيءُ فِي الْحَدِيثِ غَسْلُ الْوَجْهِ مَرَّتَيْنِ، فَلَا أَدْرِي أَهَكَذَا كَانَ أَمْ لَا - ثُمَّ مَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ، وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، ثُمَّ رَكِبْنَا، فَأَدْرَكْنَا النَّاسَ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَتَقَدَّمَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، وَهُمَّ فِي الثَّانِيَةِ، فَذَهَبْتُ أُوذِنُهُ، فَنَهَانِي، فَصَلَّيْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي أَدْرَكْنَا، وَقَضَيْنَا الَّتِي سُبِقْنَا (1).
18183 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسَيَّبَ بْنَ رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو مكرر (18134).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه ابنُ عبد البر في "التمهيد" 23/ 81 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (906) و (928) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، عن شعبة، به. وقد سقط من مطبوع الطبراني (906) لفظ: "حدثنا أبي"، المراد به معاذ هذا. =
18183 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُسَيَّبَ بْنَ رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو مكرر (18134).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه ابنُ عبد البر في "التمهيد" 23/ 81 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (906) و (928) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، عن شعبة، به. وقد سقط من مطبوع الطبراني (906) لفظ: "حدثنا أبي"، المراد به معاذ هذا. =
তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন, তারপর তিনি তাঁর হাত থেকে কাপড় সরাতে চাইলেন, তখন তাঁর গায়ে একটি শামী জুব্বা ছিল যার আস্তিন ছিল সংকীর্ণ, ফলে তা আটকে গেল। তখন তিনি জুব্বার নিচ দিয়ে তাঁর হাত দুটি বের করে আনলেন। এরপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ও হাত দুটি ধৌত করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: হাদীসের বর্ণনায় মুখমণ্ডল দুইবার ধোয়ার কথা এসেছে, তবে আমি জানি না বিষয়টি কি আসলেই এমন ছিল কি না। এরপর তিনি তাঁর কপালের উপরিভাগের চুল (নাসিয়া) মাসেহ করলেন এবং পাগড়ির ওপর মাসেহ করলেন এবং মোজা দুটির ওপর মাসেহ করলেন। এরপর আমরা সওয়ার হলাম এবং লোকজনের নিকট পৌঁছালাম, তখন সালাত শুরু হয়ে গিয়েছিল। আবদুর রহমান ইবনে আউফ তাদের ইমামতি করছিলেন এবং তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত সম্পন্ন করেছিলেন আর তারা তখন দ্বিতীয় রাকাতে ছিল। আমি তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) বিষয়টি জানাতে চাইলাম, কিন্তু তিনি আমাকে নিষেধ করলেন। ফলে আমরা যে রাকাতটি পেয়েছি তা আদায় করলাম এবং যা আমাদের থেকে অতিবাহিত হয়ে গিয়েছিল তা পরে পূর্ণ করলাম (১)।
১৮১৮৩ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি বলেন: আমি মুসাইয়িব ইবনে রাফি'কে মুগীরাহ ইবনে শু'বার লেখক ওয়াররাদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, মুগীরাহ মুয়াবিয়া (রা.)-এর নিকট লিখে পাঠিয়েছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাম ফিরাতেন তখন বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই; আর তিনি সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! আপনি যা দান করেছেন তা রোধ করার কেউ নেই, আর আপনি যা রোধ করেছেন তা দান করার কেউ নেই। আর কোনো ধনবানের ধন আপনার নিকট কোনো উপকারে আসবে না" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এটি ১৮১৩৪ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। শু'বাহ হলেন ইবনে হাজ্জাজ এবং মানসুর হলেন ইবনে মু'তামির।
এবং ইবনে আবদিল বার এটি 'আত-তামহীদ' ২৩/৮১-এ ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' ২০/(৯০৬) ও (৯২৮) এ মুয়াজ ইবনে মুয়াজ আল-আম্বারীর সূত্রে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানীর মুদ্রিত সংস্করণে (৯০৬) 'আমাদের নিকট আমার পিতা হাদীস বর্ণনা করেছেন' শব্দগুচ্ছটি পড়ে গেছে, এখানে পিতা বলতে এই মুয়াজ উদ্দেশ্য। =
১৮১৮৩ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি বলেন: আমি মুসাইয়িব ইবনে রাফি'কে মুগীরাহ ইবনে শু'বার লেখক ওয়াররাদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, মুগীরাহ মুয়াবিয়া (রা.)-এর নিকট লিখে পাঠিয়েছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাম ফিরাতেন তখন বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই; আর তিনি সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! আপনি যা দান করেছেন তা রোধ করার কেউ নেই, আর আপনি যা রোধ করেছেন তা দান করার কেউ নেই। আর কোনো ধনবানের ধন আপনার নিকট কোনো উপকারে আসবে না" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এটি ১৮১৩৪ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। শু'বাহ হলেন ইবনে হাজ্জাজ এবং মানসুর হলেন ইবনে মু'তামির।
এবং ইবনে আবদিল বার এটি 'আত-তামহীদ' ২৩/৮১-এ ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' ২০/(৯০৬) ও (৯২৮) এ মুয়াজ ইবনে মুয়াজ আল-আম্বারীর সূত্রে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানীর মুদ্রিত সংস্করণে (৯০৬) 'আমাদের নিকট আমার পিতা হাদীস বর্ণনা করেছেন' শব্দগুচ্ছটি পড়ে গেছে, এখানে পিতা বলতে এই মুয়াজ উদ্দেশ্য। =
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 120)