১৭৯৮১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি সাওর থেকে, তিনি বসরার জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন আল্লাহ কোনো ব্যক্তির অন্তরে কোনো নারীকে বিবাহের প্রস্তাব দেওয়ার ইচ্ছা জাগ্রত করেন, তখন তার জন্য সেই নারীর দিকে তাকানোতে কোনো দোষ নেই।" (১)।
১৭৯৮২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে মুসলিম আবু উমর--------------------------------------------
= ফারায়েজ (উত্তরাধিকার আইন) থেকে কিছুই নয়। বরং তা হলো সেই ষষ্ঠাংশ, তাই তোমরা দুজনে একত্রিত থাকলে তা তোমাদের দুজনের মধ্যে বণ্টিত হবে, আর তোমাদের মধ্যে যে একা থাকবে তা তার প্রাপ্য হবে।
আর ইবনে আবদুল বার এটি 'আত-তামহীদ' ১১/৯১-এ মুসআব আয-যুবাইরীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২৮৯৪), তিরমিযী (২১০১), ইবনে মাজাহ (২৭২৪), নাসায়ী 'আল-কুবরা'-তে (৬৩৪৬), ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা'-তে (৯৫৯), আবু ইয়ালা (১১৯), ইবনে হিব্বান (৬০৩১), তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৯/(৫১১) এবং ২০/(১০৬৮)-এ, এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যীন'-এ (২১২৫), বায়হাকী ৬/২৩৪, বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ'-তে (২২২১), এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ১৯/৩৩৮-৩৩৯ ও ৩৩৯-৩৪০-এ মালিকের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। আর আবু ইয়ালা এবং মিযযী (১৯/৩৩৮-৩৩৯) ব্যতীত তাঁরা সবাই উমর ইবনুল খাত্তাবের ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন, আর আবু ইয়ালার বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত। তিরমিযী বলেন: এটি ইবনে উয়ায়নার হাদীসের চেয়ে বেশি বিশুদ্ধ, অর্থাৎ যা তিনি তাঁর কাছে (২১০০) যুহরী এবং কুবাইসার মাঝে একজন ব্যক্তিকে যুক্ত করার ব্যাপারে সন্দেহের সাথে বর্ণনা করেছেন। আর বাগভী বলেন: এটি হাসান হাদীস।
এবং তাঁর কথা: 'মালিক ব্যতীত আর কেউ যুহরী থেকে এটি সুসংযুক্তভাবে বর্ণনা করেননি', অর্থাৎ মালিক ব্যতীত আর কেউ যুহরী এবং কুবাইসার মধ্যে একে নিরবচ্ছিন্নভাবে উল্লেখ করেননি। তবে আবু উওয়াইস এক্ষেত্রে মালিকের অনুসরণ (তাবে'আত) করেছেন, এবং ইবনে আবদুল বার এটি 'আত-তামহীদ' ১১/৯৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি এটিকে খুব একটা মজবুত করেননি।
আরও দেখুন (১৭৯৭৮)।
(১) বসরার জনৈক ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। ওয়াকি: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ, আর সাওর: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-কালাঈ। আরও দেখুন (১৬০২৮)।