১৭৯৫২ - আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরায়জ থেকে, এক ব্যক্তি থেকে, ইবনে ইয়ালা থেকে, তিনি ইয়ালা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে একটি হাদরামি চাদর ইজতিবা অবস্থায় (ডান বগলের নিচ দিয়ে চাদর নিয়ে বাম কাঁধের ওপর দিয়ে পেঁচিয়ে) পরিহিত দেখেছি (১)।
17953 - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আতা বিন আবি রাবাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান বিন আবদুল্লাহ বিন সাফওয়ান থেকে, তার দুই চাচা ইয়ালা বিন উমাইয়্যাহ এবং সালামাহ বিন উমাইয়্যাহ থেকে, তারা উভয়ই বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাবুক যুদ্ধে বের হয়েছিলাম। আমাদের সাথে আমাদের একজন সাথী ছিলেন, তখন এক মুসলিম ব্যক্তির সাথে তার মারামারি বেধে যায়। তখন সেই ব্যক্তি তার বাহুতে কামড় দেয়, ফলে তিনি তার হাত টেনে নেন...--------------------------------------------
= এবং এই পরিচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ২২১০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ৪৬৭২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শক্তিশালী। আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ সত্যবাদী, এতে কোনো সমস্যা নেই। এখানে যে অস্পষ্ট ব্যক্তির কথা বলা হয়েছে, তিনি হলেন আবদুল হামিদ বিন জুবায়ের—যিনি শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী হিসেবে নির্ভরযোগ্য—যেমনটি সামনে তাখরীজে আসবে। ইবনে ইয়ালা সম্পর্কে হাফেজ মিযযী ‘আত-তাহযীব’ গ্রন্থে (৩৪/৪৮৪) যারা তাদের পিতার পরিচয়ে পরিচিত তাদের মধ্যে তাকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: যদি তিনি সাফওয়ান বিন ইয়ালা না হন, তবে আমি জানি না তিনি কে। আমরা বলছি: সাফওয়ান শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি দারিমী (১৮৪৩), বায়হাকী ‘আস-সুনান’ গ্রন্থে (৫/৭৯) মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবী সূত্রে, ফাকিহী ‘আখবারু মাক্কাহ’ গ্রন্থে (৩২২) আবদুর রাযযাক সূত্রে, ইবনে আবি শাইবাহ ৪/১২৪, তিরমিযী (৮৫৯), ইবনে মাজাহ (২৯৫৪), বায়হাকী ‘আস-সুনান’ ৫/৭৯ এবং ‘আল-মা’রিফাহ’ গ্রন্থে (৯৮৫৫) কুবাইসাহ বিন উকবাহ সূত্রে বের করেছেন; তারা তিনজনই সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদুল হামিদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে ইয়ালা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
সামনে ১৭৯৫৫, ১৭৯৫৬ এবং ১৭৯৬৯ নম্বরে এটি আসবে।
এবং ইজতিবা-এর বিধান সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ২৭৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ৩১৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।