১৭৭৬৭ - বাহয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাকাম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি যাকওয়ান আবু সালিহকে আমর ইবনুল আসের জনৈক আযাদকৃত দাসের নিকট থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আমর ইবনুল আস তাকে আলীর নিকট প্রেরণ করেছিলেন তাঁর স্ত্রী আসমা বিনতে উমাইসের নিকট প্রবেশের অনুমতি প্রার্থনা করার জন্য। আলী তাকে অনুমতি দিলেন এবং তাঁরা কোনো প্রয়োজনে কথা বললেন। অতঃপর যখন তিনি বের হয়ে আসলেন, তখন আযাদকৃত দাসটি তাঁকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। আমর বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিষেধ করেছেন স্বামীদের অনুমতি ব্যতীত নারীদের নিকট প্রবেশের অনুমতি প্রার্থনা করতে (১)।
১৭৭৬৮ - রাওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল হাদ থেকে বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) হাদীসটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আমর ইবনুল আসের এই আযাদকৃত দাস ব্যতীত, কারণ আবু সালিহ তার পরিচয় স্পষ্ট করেননি। তবে হতে পারে তিনি আমর ইবনুল আসের আযাদকৃত দাস আবু কায়স, আর তিনি নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। তাঁর অন্য একজন আযাদকৃত দাস রয়েছে যিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেন যার নাম যিয়াদ, ইবনে হিব্বান 'আত-সিকাত' ৪/২৬০ গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন। তাঁর থেকে হুনাই নামক তৃতীয় এক আযাদকৃত দাসও বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর আনুগত্য নিয়ে মতভেদ রয়েছে যে তিনি কি আমর ইবনুল আসের আযাদকৃত দাস নাকি উমর ইবনুল খাত্তাবের; তবে বিশুদ্ধ মত হলো তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবের আযাদকৃত দাস এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
তিরমিযী (২৭৭৯) এটি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে এবং বায়হাকী ৭/৯০-৯১ আবু ওয়ালীদ আত-তায়ালিসীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই শু'বাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাসান সহীহ।
অচিরেই ১৭৮০৫ নম্বরে মুহাম্মাদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে এটি বর্ণিত হবে।
তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি ইবনে কাসীরের 'জামেউল মাসানিদ' ৩/২৯৪ পৃষ্ঠায় রয়েছে—আসবাত ইবনে নাসর থেকে, তিনি মানসুর ইবনুল মুতামির থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবু সাবিত থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জাদা ইবনে হুবাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমর ইবনুল আস প্রেরণ করেছেন … অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
দেখুন (১৭৭৬১)।