১৭৬৫৮ - ইয়া'মার ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনে আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবুল মুসান্না আল-মুলিকী (১) তাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী উতবাহ ইবনে আব্দ আস-সুলামী (রা.)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেছেন: "হত্যা তিন প্রকার।" এরপর তিনি এর মর্মার্থ উল্লেখ করেছেন (২)।
১৭৬৫৯ - হাকাম ইবনে নাফি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যামযাম ইবনে যুর'আহ থেকে, তিনি শুরাইহ ইবনে উবাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উতবাহ বলতেন: ইরবায আমার চেয়ে উত্তম। আর ইরবায বলতেন: উতবাহ আমার চেয়ে উত্তম, তিনি আমার এক বছর আগে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অগ্রগামী হয়েছেন (৩)।--------------------------------------------
= "নিজের উপর গুনাহের বোঝা চাপানো", অর্থাৎ: তা অর্জন করা; 'কারাফায যানবা' বা 'ইকতারাফাহু' তখন বলা হয় যখন কেউ তা সম্পাদন করে।
"মাসমাসাহ", অর্থাৎ: গুনাহের পঙ্কিলতা থেকে পবিত্রকারী; বলা হয়: সে তার পাত্রটি 'মাসমাসাহ' করেছে, যখন সে তাতে পানি দেয় এবং তা পরিষ্কার করার জন্য নাড়াচাড়া করে।
(১) বুখারী ৪/৩৩৮ এবং ইবনে আবি হাতিম ৪৪/৬৮ তাকে 'আল-মুলিকী' (যিনি ইবনুল মুবারক) বলাকে ভুল আখ্যা দিয়েছেন এবং তারা তাকে 'আল-আমলুকী' হিসেবে নিসবত করেছেন।
(২) এর সনদ পূর্ববর্তিটির ন্যায় দুর্বল। আব্দুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক। আর এটি ইবনুল মুবারকের 'আল-জিহাদ' (৭)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে এটি তায়ালিসী (১২৬৭), ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান ২/৩৪২, ইবনে হিব্বান (৪৬৬৩), তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৭/(৩১১) এবং বায়হাকী ৯/১৬৪-এ আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(৩) এর সনদ এর পাঠের (মাতন) অস্থিরতার কারণে দুর্বল, কারণ এর পাঠের বর্ণনায় ইসমাঈল ইবনে আইয়াশের ওপর মতভেদ হয়েছে। আর তাবারানী 'আশ-শামিয়্যিন' (১৬৩৩)-এ আমর ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন...