১৭২৮৭ - ইয়াকুব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উয়াইস আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সালিম ইবনে আবদুল্লাহকে ফসলি জমির ইজারা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তখন তিনি বললেন: রাফি ইবনে খাদীজ (১) আবদুল্লাহ ইবনে উমরের উপস্থিতিতে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁর দুই চাচা...--------------------------------------------
= এবং একে ইবনে আবু আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি' (২০৯০), তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' (১/১৭৯), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৪২৯২, ৪২৯৩) এবং ইবনে আবদিল বার 'আত-তামহীদ' (৪/৩৩৮-৩৩৯) গ্রন্থে শু'বা-এর সূত্রে, আবু দাউদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে লাবীদ থেকে, তিনি রাফি ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেছেন। বাজ্জার (১/১৯৪) উল্লেখ করেছেন যে: এই আবু দাউদ হলেন আল-জাযারি, এবং শু'বা তাঁর থেকে কেবল এই একটি হাদিসই বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: তবে ইবনে আবু আসিম, তাবারানি (৪২৯৩) এবং ইবনে আবদিল বার-এর বর্ণনায় 'দাউদ আল-বাসরি' হিসেবে এসেছে।
ইবনে আবদিল বার বলেন: এটি একটি দুর্বল সনদ... যায়েদ ইবনে আসলাম মাহমুদ ইবনে লাবীদ থেকে শ্রবণ করেননি।
দারাকুতনি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে বলেছেন—যা যাইলায়ি 'নাসবুর রায়াহ' (১/২৩৬) গ্রন্থে তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন: এতে যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনায় দুটি সনদে ভিন্নতা দেখা গেছে: একটি হলো: হাওয়া আল-আনসারিয়া থেকে, আর অন্যটি আনাস থেকে।
হাওয়া-এর হাদিসটি সম্পর্কে, ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আল-হুনাইনি [তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/৫৬৩ গ্রন্থে] হিশাম ইবনে সাদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি ইবনে বুজাইদ আল-আনসারী থেকে, তিনি তাঁর দাদী হাওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি বায়াত গ্রহণকারী নারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—এবং তিনি এতে ভুল করেছেন।
আর আনাসের হাদিসটি সম্পর্কে, ইয়াজিদ ইবনে আবদুল মালিক আন-নাওফালি [বাজ্জার (৩৮২) এবং আবু নুয়াইম 'তারিখ আসবাহান' (১/৯৫) গ্রন্থে] এটি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি এতেও ভুল করেছেন। আর সঠিকটি হলো: যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদা থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে লাবীদ থেকে, তিনি রাফি ইবনে খাদীজ থেকে। সমাপ্ত।
এটি এর ব্যাখ্যাসহ ইতিপূর্বে ১৫৮১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (সদ), (কাফ) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি বিকৃত হয়ে 'থেকে' শব্দে রূপান্তরিত হয়ে গেছে।