‌‌حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
17256 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَلَغَهُ أَنَّ رَافِعًا يُحَدِّثُ فِي ذَاكَ (1) بِنَهْيٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَاهُ وَأَنَا مَعَهُ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ، فَتَرَكَهَا ابْنُ عُمَرَ، فَكَانَ لَا يُكْرِيهَا، فَكَانَ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ: زَعَمَ ابْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ (2).--------------------------------------------
= من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً (294)، والطبراني في "الكبير" (3463) من طريق أبي حذيفة، عن زهير، به. لكن جاء عند الطبراني: عن أبي مالك الأشعري.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 175 من حديث أبي مالك الأشعري وأبي مالك الأشجعي، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" وإسناده حسن!
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (17799) و 5/ 341 غير أنه وقع في الرواية الثانية في مسند أبي مالك الأشعري.
وسيأتي من طريق شهر بن حوشب، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، به. من حديث أبي مالك الأشعري 5/ 344.
وله أصل في الصحيح وغيره من حديث سعيد بن زيد، عند البخاري (2452)، سلف برقم (1642) و (1643)، ولفظه: "من ظلم من الأرض شيئاً طوّقه من سبع أرضين".
وذكرنا أحاديث الباب في مسند ابن مسعود في تخريج الرواية (3767).
(1) في (س) و (م): ذَلِكَ. وأشير في هامش (س) إلى الرواية المثبتة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (4504) سنداً وأخصر =
রাফে ইবনে খাদীজের হাদিস
১৭২৫৬ - ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফে থেকে যে, ইবনে উমরের নিকট এ সংবাদ পৌঁছেছিল যে রাফে এ বিষয়ে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি নিষেধাজ্ঞা বর্ণনা করেন। ফলে ইবনে উমর তার কাছে আসলেন আর আমিও তাঁর সাথে ছিলাম। অতঃপর তিনি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফসলি জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন। ফলে ইবনে উমর তা বর্জন করলেন এবং তিনি আর জমি ভাড়া দিতেন না। তাকে যখন এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হতো, তখন তিনি বলতেন: ইবনে খাদীজ দাবি করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
= আবু আমির আল-আকাদির মাধ্যম হয়ে, এই একই সূত্রে।
এটি আরও বর্ণিত হয়েছে (২৯৪) এবং তাবারানি তাঁর 'আল-কাবীর' (৩৪৬৩) গ্রন্থে আবু হুযাইফার মাধ্যম হয়ে যুহাইর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানির বর্ণনায় এসেছে: আবু মালিক আল-আশআরি থেকে।
হাইসামি এটি 'মাজমাউজ যাওয়াইদ' ৪/১৭৫-এ আবু মালিক আল-আশআরি এবং আবু মালিক আল-আশজায়ি এর হাদিস হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান!
এটি এর সনদ ও মূলপাঠসহ ১৭৭৯৯ এবং ৫/৩৪১ নম্বরে পুনরায় আসবে, তবে দ্বিতীয় বর্ণনায় এটি আবু মালিক আল-আশআরি এর মুসনাদে স্থান পেয়েছে।
এটি শাহর ইবনে হাওশাবের মাধ্যম হয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকিল থেকে আবু মালিক আল-আশআরি এর হাদিস হিসেবে ৫/৩৪৪ নম্বরে আসবে।
সহিহ গ্রন্থাদিতে সাঈদ ইবনে যায়েদের হাদিসে এর মূল ভিত্তি রয়েছে, যা বুখারিতে (২৪৫২) আছে এবং পূর্বে ১৬৪২ ও ১৬৪৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর শব্দগুলো হলো: "যে ব্যক্তি ভূমির সামান্য অংশও জুলুম করে দখল করবে, কিয়ামতের দিন সাত স্তবক জমিন তার গলায় বেড়ি স্বরূপ পরিয়ে দেওয়া হবে।"
আমরা ইবনে মাসউদের মুসনাদে ৩৭৬৭ নম্বর বর্ণনার তাহকীকে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) 'সিন' এবং 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে 'যালিকা' রয়েছে। আর 'সিন' পাণ্ডুলিপির টীকায় বর্তমান পাঠটির দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম) এর শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি সনদসহ ৪৫৫৪ নম্বরে সংক্ষিপ্ত আকারে পুনরাবৃত্ত হয়েছে। =

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 495)