তার পিতা থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে একটি অঙ্গ (গোশত) খেতে দেখেছেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করেছেন এবং ওযু করেননি (১)।
১৭২৪৯ - আমাদের নিকট ইয়াকুব হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সালেহ থেকে, তিনি বলেন, ইবনে শিহাব বলেছেন (২): জাফর বিন আমর বিন উমাইয়্যাহ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে একটি বকরির কাঁধের গোশত কাটতে দেখেছি, অতঃপর তাঁকে সালাতের জন্য আহ্বান করা হলো, তখন তিনি ছুরিটি রেখে দিলেন এবং ওযু করেননি (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। ফুলাইহ -যিনি ইবনে সুলাইমান আল-খুজায়ী- তাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তবে শাইখাইন তাঁর মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করেছেন। তবে হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ"-এর ভূমিকায় ৪৩৫ পৃষ্ঠায় বলেছেন: ইমাম বুখারী তাঁর ওপর তেমন নির্ভর করেননি যেমনটি তিনি মালিক, ইবনে উয়াইনাহ এবং তাঁদের সমপর্যায়ের রাবীদের ওপর করেছেন। তিনি কেবল তাঁর কিছু হাদীস বর্ণনা করেছেন যার অধিকাংশই মানাকিব (মর্যাদা) এবং কিছু রিকাক (অন্তর নরমকারী) অধ্যায়ে। আমরা বলি: তাঁর মুতাবি (সমর্থিত বর্ণনা) রয়েছে। সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। আবু আমের হলেন আল-আকাদী, এবং তাঁর নাম আব্দুল মালিক বিন আমর।
অনুরূপ হাদীস সামনে ১৭২৪৯, ১৭২৫০, ১৭৬১৩, ১৭৬১৪, ১৭৬১৮ এবং ৫/২৮৮ নম্বরগুলোতে আসবে।
এটি এর সনদ ও মতনসহ ৫/২৮৭ পৃষ্ঠায় পুনরাবৃত্তি হবে।
এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ ইতিপূর্বে মুসনাদে আবু হুরায়রায় ৭৬০৫ নম্বর বর্ণনার তাখরীজের সময় উল্লেখ করা হয়েছে।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "একটি অঙ্গ খেয়েছেন", অর্থাৎ উদাহরণস্বরূপ একটি বকরির অঙ্গ (টুকরো)।
এবং ওযু করেননি, অর্থাৎ আগুনে স্পর্শ করা খাবার খেলে ওযু ওয়াজিব হয় না।
(২) (সাদ) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইবনে শিহাব বলেছেন।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াকুব হলেন ইবনে ইব্রাহিম বিন সাদ ইবনে ইব্রাহিম আয-যুহরী, এবং সালেহ হলেন ইবনে কাইসান আল-মাদানী।
এটি বুখারী (৬৭৫) এবং তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ১/৬৬ পৃষ্ঠায় আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ আল-উওয়াইসীর মাধ্যমে ইব্রাহিম বিন সাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে ইবনে হিব্বান (১১৫০) মূসা বিন উকবার মাধ্যমে সালেহ থেকে বর্ণনা করেছেন =