حَدِيثُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ (1)
17215 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جَابِرٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ صَاحَبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ، وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا " (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: أبو مرثد الغنوي: اختلف في اسمه، سكن الشام، ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدراً.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابي الحديث أبي مرثد، فلم يخرج له سوى مسلم. وقد صرح الوليد بن مسلم بالتحديث في جميع طبقات الإسناد، فانتفت شبهة تدليسه. ابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
وأخرجه مسلم (972) (97)، والترمذي (1051)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 67، وفي "الكبرى" (836)، وابن خزيمة (793)، والطبراني في "الكبير" 19/ (433)، وفي "مسند الشاميين" (581) من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3229)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (316)، والطبراني 19/ (433)، وفي "مسند الشاميين" (580)، والحاكم 3/ 221 من طريقين عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به.
وأخرجه الحاكم 3/ 221 من طريق بشر بن بكر، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن بسر بن عبيد الله، عن واثلة، موقوفاً.
وسيأتي في الحديث بعده.
وفي الباب عن أبي هريرة عند مسلم (971) (96)، وأبي داود (3228). =
17215 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جَابِرٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ صَاحَبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ، وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا " (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: أبو مرثد الغنوي: اختلف في اسمه، سكن الشام، ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدراً.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابي الحديث أبي مرثد، فلم يخرج له سوى مسلم. وقد صرح الوليد بن مسلم بالتحديث في جميع طبقات الإسناد، فانتفت شبهة تدليسه. ابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
وأخرجه مسلم (972) (97)، والترمذي (1051)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 67، وفي "الكبرى" (836)، وابن خزيمة (793)، والطبراني في "الكبير" 19/ (433)، وفي "مسند الشاميين" (581) من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3229)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (316)، والطبراني 19/ (433)، وفي "مسند الشاميين" (580)، والحاكم 3/ 221 من طريقين عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به.
وأخرجه الحاكم 3/ 221 من طريق بشر بن بكر، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن بسر بن عبيد الله، عن واثلة، موقوفاً.
وسيأتي في الحديث بعده.
وفي الباب عن أبي هريرة عند مسلم (971) (96)، وأبي داود (3228). =
আবু মারছাদ আল-গানাবি-এর হাদিস (১)
১৭২১৫ - আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে জাবিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: বুসর ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-হাদরামি আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী ওয়াসিলা ইবনুল আসকা-কে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আবু মারছাদ আল-গানাবি আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন: "তোমরা কবরের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করো না এবং তার ওপর বসো না" (২)।--------------------------------------------
(১) আস-সিন্দি বলেছেন: আবু মারছাদ আল-গানাবি: তার নাম নিয়ে মতভেদ আছে, তিনি শামে বসবাস করতেন। মুসা ইবনে উকবা এবং ইবনে ইসহাক তাকে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, হাদিসের সাহাবী আবু মারছাদ ব্যতীত এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইমাম মুসলিম ছাড়া অন্য কেউ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেননি। আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম সনদের সকল স্তরে স্পষ্টভাবে হাদিস শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তার তাদলীস করার সন্দেহ দূর হয়েছে। ইবনে জাবির হলেন: আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে জাবির।
এটি মুসলিম (৯৭২) (৯৭), তিরমিজি (১০৫১), নাসাঈ তার 'আল-মুজতাবা' ২/৬৭ এবং 'আল-কুবরা' (৮৩৬)-তে, ইবনে খুজাইমা (৭৯৩), তাবারানি তার 'আল-কাবীর' ১৯/(৪৩৩) এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৫৮১)-তে আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু দাউদ (৩২২৯), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩১৬)-তে, তাবারানি ১৯/(৪৩৩) ও 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৫৮০)-তে এবং হাকেম ৩/২২১-তে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে জাবিরের সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকেম ৩/২২১-তে বিশর ইবনে বকরের সূত্রে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি বুসর ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি ওয়াসিলা থেকে মাওকুফ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী হাদিসে এটি আবার আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা মুসলিম (৯৭১) (৯৬) এবং আবু দাউদ (৩২২৮)-তে বর্ণিত হয়েছে। =
১৭২১৫ - আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে জাবিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: বুসর ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-হাদরামি আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী ওয়াসিলা ইবনুল আসকা-কে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আবু মারছাদ আল-গানাবি আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন: "তোমরা কবরের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করো না এবং তার ওপর বসো না" (২)।--------------------------------------------
(১) আস-সিন্দি বলেছেন: আবু মারছাদ আল-গানাবি: তার নাম নিয়ে মতভেদ আছে, তিনি শামে বসবাস করতেন। মুসা ইবনে উকবা এবং ইবনে ইসহাক তাকে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, হাদিসের সাহাবী আবু মারছাদ ব্যতীত এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইমাম মুসলিম ছাড়া অন্য কেউ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেননি। আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম সনদের সকল স্তরে স্পষ্টভাবে হাদিস শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তার তাদলীস করার সন্দেহ দূর হয়েছে। ইবনে জাবির হলেন: আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে জাবির।
এটি মুসলিম (৯৭২) (৯৭), তিরমিজি (১০৫১), নাসাঈ তার 'আল-মুজতাবা' ২/৬৭ এবং 'আল-কুবরা' (৮৩৬)-তে, ইবনে খুজাইমা (৭৯৩), তাবারানি তার 'আল-কাবীর' ১৯/(৪৩৩) এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৫৮১)-তে আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু দাউদ (৩২২৯), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩১৬)-তে, তাবারানি ১৯/(৪৩৩) ও 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৫৮০)-তে এবং হাকেম ৩/২২১-তে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে জাবিরের সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকেম ৩/২২১-তে বিশর ইবনে বকরের সূত্রে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি বুসর ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি ওয়াসিলা থেকে মাওকুফ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী হাদিসে এটি আবার আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা মুসলিম (৯৭১) (৯৬) এবং আবু দাউদ (৩২২৮)-তে বর্ণিত হয়েছে। =
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 450)