১৭২০২ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর থেকে, তিনি আশ-শা‘বী থেকে, তিনি মিকদাম আবু কারীমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মেহমানের এক রাতের আতিথেয়তা প্রদান করা ওয়াজিব। যদি সে (মেহমান) তার প্রাঙ্গণে সকাল করে (অথচ তাকে মেহমানদারি করা না হয়), তবে তা তার জন্য একটি ঋণস্বরূপ। সে চাইলে তা আদায় করে নিতে পারে, আর চাইলে ছেড়ে দিতে পারে।"
১৭২০৩ - আবু কামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে যায়েদ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বুদাইল ইবনে মায়সারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি রাশিদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি আবু আমির আল-হাওযানী থেকে, তিনি মিকদাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঋণ অথবা অসহায় পরিবার রেখে যায়, তবে তার দায়িত্ব আমার ওপর। আর যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য। আর যার কোনো অভিভাবক নেই, আমি তার অভিভাবক; আমি তার সম্পদের উত্তরাধিকারী হব এবং তার বন্দিকে মুক্ত করব। আর মামা হলো তার অভিভাবক যার কোনো অভিভাবক নেই; সে তার সম্পদের উত্তরাধিকারী হবে এবং তার বন্দিকে মুক্ত করবে।"--------------------------------------------
= উবায়দ বলেন: তা মিকদামের জন্য ছিল ... এরপর তিনি এটি উল্লেখ করেন। অতঃপর তিনি বলেন: আহমাদ এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন। সঠিক কথা হলো, আহমাদের সনদে হাবীব ইবনে উবায়দ নেই, বরং তিনি তাবারানীর সনদে আছেন। অতঃপর তিনি এটি অন্যান্য সূত্র থেকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর সকল সূত্রের কেন্দ্রবিন্দু হলো আবু বকর ইবনে আবি মারইয়াম, আর তিনি বিভ্রান্ত (স্মৃতিশক্তি হারানো) হয়ে গিয়েছিলেন।
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: লাইলাহ (রাত)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এবং এটি ১৭১৯৫ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে। আবু নুআইমের উল্লেখ ছাড়া। এবং ইতিপূর্বে ১৭১৭২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স) এর পার্শ্বটীকায়: তার উত্তরাধিকারীদের জন্য (বহুবচন)।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপিতে উভয় স্থানে: 'আনহু' (তার থেকে)। আমরা বলি: এটি ১৭১৯৯ নম্বর বর্ণনার শব্দের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৫) এর সনদ জাইয়্যিদ (উত্তম), এবং ইতিপূর্বে ১৭১৭৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আবু কামিল: তিনি হলেন আল-মুজাফফার ইবনে =