17190 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَاسِطًا يَدَيْهِ يَقُولُ: " مَا أَكَلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ طَعَامًا فِي الدُّنْيَا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ " (1).
17191 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ--------------------------------------------
= وباقي رجال الإسناد ثقات.
وأخرجه مطولاً ومختصراً البخاري في "التاريخ الصغير" 1/ 111، وأبو داود (4131)، والطبراني في "الكبير" 20/ (636)، وفي "مسند الشاميين" (1126) من طرق عن بقية، بهذا الإسناد.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده وهذه منها، وباقي رجال الإسناد ثقات.
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (1122) من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (2138) من طريق هشام بن عمار، والطبراني في "الكبير" 20/ (632)، وفي "مسند الشاميين " (1122) من طريق سليمان بن عبد الرحمن، كلاهما عن إسماعيل بن عياش، به. ولفظ ابن ماجه: "ما كسب الرجل كسباً أطيب من عمل يده".
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 429، والطبراني في "الكبير" 20/ (631)، وفي "مسند الشاميين" (1121) و (1992)، والبغوي في "شرح السنة" (2026) من طريق معاوية بن صالح، عن بَحير بن سعد، به. وزادوا: "وكان داودُ لا يأكلُ إلا من عمل يده".
وسلف نحوه برقم (17181)، وذكرنا في تخريجه إسناد البخاري.
১৭১৯০ - আল-হাকাম ইবন নাফি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবন আইয়্যাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহীর ইবন সা'দ থেকে, তিনি খালিদ ইবন মা'দান থেকে, তিনি মিকদাম ইবন মা'দী কারিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর দুই হাত প্রসারিত অবস্থায় বলতে দেখেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ দুনিয়াতে নিজের হাতের উপার্জনের চেয়ে উত্তম কোনো খাদ্য কখনো ভক্ষণ করেনি।" (১)।
১৭১৯১ - আল-হাকাম ইবন নাফি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবন আইয়্যাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহীর ইবন সা'দ থেকে, তিনি খালিদ ইবন মা'দান থেকে...--------------------------------------------
= এবং সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য।
আর ইমাম বুখারী এটি বিস্তারিত এবং সংক্ষিপ্তভাবে 'আত-তারীখ আস-সাগীর' ১/১১১-এ, আবু দাউদ (৪১৩১), তাবারানী 'আল-কাবীর' ২০/(৬৩৬)-এ এবং 'মুসনাদ আল-শামিয়্যীন' (১১২৬)-এ বাকিয়্যাহ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি হাসান। ইসমাঈল ইবন আইয়্যাশ তাঁর দেশবাসীর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সত্যবাদী (সাদুক), আর এটিও তেমনি একটি বর্ণনা; এবং সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য।
তাবারানী 'মুসনাদ আল-শামিয়্যীন' (১১২২)-এ আবু আল-ইয়ামান আল-হাকাম ইবন নাফি'-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন মাজাহ (২১৩৮) হিশাম ইবন আম্মার-এর সূত্রে এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ২০/(৬৩২)-এ ও 'মুসনাদ আল-শামিয়্যীন' (১১২২)-এ সুলাইমান ইবন আবদুর রহমান-এর সূত্রে—উভয়েই ইসমাঈল ইবন আইয়্যাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইবন মাজাহর শব্দ হলো: "মানুষ তার হাতের উপার্জনের চেয়ে উত্তম কোনো উপার্জন করেনি"।
বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' ৭/৪২৯-এ, তাবারানী 'আল-কাবীর' ২০/(৬৩১)-এ, 'মুসনাদ আল-শামিয়্যীন' (১১২১) ও (১৯৯২)-এ এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (২০২৬)-এ মুয়াবিয়া ইবন সালিহ-এর সূত্রে বাহীর ইবন সা'দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে: "আর দাউদ কেবল নিজের হাতের উপার্জন থেকেই আহার করতেন"।
এর অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ১৭১৮১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা এর তখরীজে বুখারীর সনদ উল্লেখ করেছি।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 427)