আমের বলেন: আমি মুয়াবিয়াকে এটি বর্ণনা করলাম, তখন তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এভাবে বলেননি, বরং তিনি বলেছেন (১): "তারা আমার পক্ষ থেকে এবং আমার দিকেই।" তখন তিনি (আমের) বললেন: আমার পিতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমার কাছে এভাবে বর্ণনা করেননি, বরং তিনি বলেছেন: "তারা আমার থেকে এবং আমি তাদের থেকে।" তিনি বললেন: তাহলে আপনি আপনার পিতার বর্ণিত হাদিস সম্পর্কে অধিক জ্ঞাত। আবদুল্লাহ বলেন: এটি অত্যন্ত চমৎকার হাদিস যা কেবল জারীর বর্ণনা করেছেন।
১৭১৬৭ - আবুল ইয়ামান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি হুসাইন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শাহর ইবনে হাওশাব আমাদের কাছে আমের অথবা আবু আমের অথবা আবু মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন একটি মজলিসে তাঁর সাহাবীদের সাথে বসা ছিলেন, তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম ভিন্ন আকৃতিতে তাঁর কাছে আসলেন, তাকে একজন মুসলিম ব্যক্তি বলে মনে হচ্ছিল। তিনি তাঁকে সালাম দিলেন, তিনিও সালামের উত্তর দিলেন। এরপর জিবরাঈল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুই হাঁটুর ওপর নিজের হাত রাখলেন এবং তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "তোমার চেহারা আল্লাহর কাছে সঁপে দেওয়া, এবং সাক্ষ্য দেওয়া (২) যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, আর সালাত কায়েম করা এবং জাকাত প্রদান করা।" তিনি বললেন: "আমি যদি তা করি তবে কি আমি আত্মসমর্পণ করলাম?"--------------------------------------------
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি কেবল বলেছেন। এবং 'সীন' পাণ্ডুলিপির টীকায় এর প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে।
সিন্দী বলেন: তাঁর উক্তি 'আল-আসদ', সীন বর্ণে জবর ও সুকুন সহকারে: এটি আসলে 'আল-আযদ', যা ইয়েমেনের একটি গোত্রীয় নাম, আর এটি 'যা' বর্ণের চেয়ে 'সীন' বর্ণ যোগে অধিক বিশুদ্ধ।
'লা ইয়াগুল্লুন': গাইন বর্ণে পেশ এবং লাম বর্ণে তাশদীদ সহকারে, যা 'আল-গুল্লু' থেকে আগত, এর অর্থ হলো গনিমতের মালে খিয়ানত করা।
'তারা আমার থেকে': এটি অভ্যাসগত দিক থেকে পূর্ণ নৈকট্যের বর্ণনা, কারণ এই শব্দ সমষ্টি উভয় পক্ষ থেকে অংশীদারিত্বের অর্থ প্রকাশ করে, তাই একে এর অনিবার্য অর্থের ওপর প্রয়োগ করা হবে।
(২) 'জাহ ১৩' এবং 'সাদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং সাক্ষ্য দেবে।