‌‌حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ (1)
17111 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: اللهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي، وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِالنِّعْمَةِ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ". قَالَ: " إِنْ قَالَهَا بَعْدَمَا يُصْبِحُ مُوقِنًا بِهَا ثُمَّ مَاتَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ قَالَهَا بَعْدَمَا يُمْسِي مُوقِنًا بِهَا ثُمَّ مَاتَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " (2).--------------------------------------------
(1) شداد بن أوس بن ثابت، كنيته أبو يعلى، ويقال: أبو عبد الرحمن. خزرجي، ابن أخي حسان بن ثابت، شهد أبوه بدراً واستشهد بأُحد.
وعن عبادة بن الصَّامت قال: شداد بن أوس من الذين أوتوا العلمَ والحلم، ومن الناس من أوتي أحدهما.
وكانت له عبادة واجتهاد في العمل. قيل: مات سنة ثمان وخمسين، وقيل: غير ذلك.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير بُشير بن كعب، فإنه من رجال البخاري. يحيى بن سعيد: هو القطان، وحسين المعلم: هو ابن ذكوان.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10298) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (464) و (580) - من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 296، والبخاري في "صحيحه" (6323)، وفي =
শাদ্দাদ ইবনে আউসের হাদিস(১)
১৭১১১ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন আল-মুয়াল্লিম থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন বুশাইর ইবনে কাব থেকে, তিনি শাদ্দাদ ইবনে আউস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "ইস্তিগফারের শ্রেষ্ঠ দোয়া (সাইয়িদুল ইস্তিগফার) হলো বান্দার এই বলা: হে আল্লাহ, আপনিই আমার রব, আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আপনিই আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি আপনার বান্দা। আমি আমার সাধ্যমতো আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির ওপর অটল আছি। আমি আপনার নিকট আমার ওপর আপনার নেয়ামতের স্বীকৃতি দিচ্ছি এবং আমার গুনাহের স্বীকৃতি দিচ্ছি। অতএব আমাকে ক্ষমা করুন, কেননা আপনি ছাড়া আর কেউ গুনাহসমূহ ক্ষমা করতে পারে না।" তিনি বললেন: "যদি কেউ সকালে এটি দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে বলে এবং ঐ দিন সন্ধ্যা হওয়ার আগেই মারা যায়, তবে সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে। আর যদি সন্ধ্যায় এটি দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে বলে এবং ঐ রাতে সকাল হওয়ার আগেই মারা যায়, তবে সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।" (২)।--------------------------------------------
(১) শাদ্দাদ ইবনে আউস ইবনে সাবিত, তাঁর উপনাম আবু ইয়ালা, মতান্তরে আবু আবদুর রহমান। তিনি খাযরাজ গোত্রীয় এবং হাসান ইবনে সাবিতের ভ্রাতুষ্পুত্র। তাঁর পিতা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং উহুদ যুদ্ধে শহীদ হন।
উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শাদ্দাদ ইবনে আউস ঐসব ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের ইলম (জ্ঞান) ও হিলম (সহনশীলতা) উভয়ই দান করা হয়েছে; অথচ অনেক মানুষকে কেবল এর যেকোনো একটি দান করা হয়।
তিনি ইবাদত ও নেক আমলে অত্যন্ত পরিশ্রমী ছিলেন। বলা হয় যে, তিনি আটান্ন হিজরিতে ইন্তেকাল করেন, তবে এ বিষয়ে ভিন্ন মতও রয়েছে।
(২) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল বুশাইর ইবনে কাব ব্যতীত, তিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান এবং হুসাইন আল-মুয়াল্লিম হলেন ইবনে যাকওয়ান।
ইমাম নাসায়ী এটি তাঁর 'আল-কুবরা' (১০২৯৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৪৬৪) ও (৫৮০)-তেও রয়েছে—ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই একই সনদে।
ইবনে আবি শায়বা (১০/২৯৬) এবং বুখারী তাঁর 'সহীহ' (৬৩২৩) গ্রন্থেও এটি বর্ণনা করেছেন এবং...

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 334)