17103 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ. وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ. وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ - قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ: الْأَنْصَارِيِّ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لِأَحَدٍ لَا يُقِيمُ فِيهَا ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ " (1).
17104 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، مِثْلَهُ (2) (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر الحديث (17073). وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وابن نمير: هو عبد الله، وابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 287 و 14/ 218 - 219، وابن ماجه (870)، وابن خزيمة (591) و (666)، وأبو عوانة 2/ 104، وابن حبان (1892)، والطبراني في "الكبير" 17/ (583)، والدارقطني 1/ 348، والبغوي في "شرح السنة" (617) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وقد سلف (17073).
(2) أي مثل متن الحديث (17102)، وكذا ذكر الحافظ في "أطراف المسند" 7/ 79.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 2/ 90، وفي "الكبرى" (886)، وابن خزيمة (1542) من طريق بشر بن خالد، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (612)، وابن خزيمة (1542)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5834)، والطبراني في "الكبير" 17/ (587) و (592)، من طرق عن شعبة، به. =
১৭১০৩ - ওয়াকি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে। ইবনে নুমাইর বলেছেন: আমাদের নিকট আমাশ বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে আবি যায়দাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি উমারাহ ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু মা‘মার থেকে, তিনি আবু মাসউদ —ইবনে আবি যায়দাহ বলেছেন: আল-আনসারী— থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই ব্যক্তির সালাত যথেষ্ট হবে না, যে রুকু ও সিজদাহ করার সময় তার পিঠ সোজা করে না।" (১)।
১৭১০৪ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু‘বাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি সুলাইমানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি উমারাহ ইবনে উমাইর থেকে শুনেছি, পূর্বোক্ত হাদিসের অনুরূপ (২) (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি হাদিস নং ১৭০৭৩-এর পুনরাবৃত্তি। ওয়াকি‘: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আল-রুআসী; ইবনে নুমাইর: তিনি হলেন আবদুল্লাহ; এবং ইবনে আবি যায়দাহ: তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়া।
আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ১/২৮৭ ও ১৪/২১৮-২১৯, ইবনে মাজাহ (৮৭০), ইবনে খুযাইমাহ (৫৯১) ও (৬৬৬), আবু আওয়ানাহ ২/১০৪, ইবনে হিব্বান (১৮৯২), আল-তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ১৭/(৫৮৩), আল-দারাকুতনী ১/৩৪৮, এবং আল-বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ'-তে (৬১৭) ওয়াকি‘-এর মাধ্যমে এই সনদ সূত্রে।
ইতিপূর্বে এটি বর্ণিত হয়েছে (১৭০৭৩)।
(২) অর্থাৎ হাদিস নং ১৭১০২-এর মূল পাঠের অনুরূপ, আর হাফিয 'আতরাফুল মুসনাদ' ৭/৭৯-তে এরূপই উল্লেখ করেছেন।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ২/৯০-তে ও 'আল-কুবরা'-তে (৮৮৬), এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৫৪২) বিশর ইবনে খালিদ-এর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে এই সনদ পরম্পরায়।
এবং আল-তায়ালিসী (৬১২), ইবনে খুযাইমাহ (১৫৪২), আল-তাহাবী 'শারহু মুশকিলে আল-আসার'-এ (৫৮৩৪), এবং আল-তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ১৭/(৫৮৭) ও (৫৯২) বিভিন্ন সূত্রে শু‘বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 329)