১৭০৩৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা ও যায়দ বিন খালিদ আল-জুহানী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: আমার ছেলে এই ব্যক্তির কাছে একজন শ্রমিক ছিল, সে তার স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করেছে। লোকেরা আমাকে সংবাদ দিয়েছিল যে আমার ছেলের উপর 'রজম' (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যু) দণ্ড কার্যকর হবে। তাই আমি তার বিনিময়ে একটি দাসী ও একশত ছাগল মুক্তিপণ হিসেবে দিয়েছিলাম। এরপর আলেমগণ আমাকে জানালেন যে, আমার ছেলের শাস্তি হলো একশত বেত্রাঘাত এবং এক বছরের জন্য দেশান্তর, আর এই ব্যক্তির স্ত্রীর শাস্তি হলো রজম। (বর্ণনাকারী বলেন) আমার মনে হয় তিনি বলেছিলেন: অতএব আপনি আমাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করুন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, আমি অবশ্যই তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করব। আর ছাগলগুলো এবং দাসীটি তোমাকে ফেরত দেওয়া হবে। আর তোমার ছেলের শাস্তি হলো একশত বেত্রাঘাত এবং এক বছরের জন্য দেশান্তর।" এরপর তিনি আসলাম গোত্রের উনাইস নামক এক ব্যক্তিকে বললেন: "হে উনাইস, তুমি এই ব্যক্তির স্ত্রীর কাছে যাও এবং তাকে জিজ্ঞেস করো। যদি সে স্বীকারোক্তি দেয়, তবে তাকে রজম করো।" (১)।--------------------------------------------
= অন্য পানির ঘাটে পৌঁছানো পর্যন্ত তা তার জন্য যথেষ্ট।
"হাযাউহা" (তার খুর/পা) 'হা' বর্ণের নিচে কাসরা এবং 'যাল' বর্ণযোগে, অর্থাৎ: তার পা বা খুর, যার মাধ্যমে সে পথ চলতে এবং দূরবর্তী অঞ্চল পাড়ি দিতে শক্তিশালী হয়। অর্থাৎ সেটি সংরক্ষিত; মালিকের জন্য তা রক্ষা করার কোনো প্রয়োজন তোমার নেই।
"উকাউহা" 'ওয়াও' বর্ণের নিচে কাসরা যোগে, এটি সেই সুতো বা রশি যা দিয়ে পাত্রের মুখ বাঁধা হয়।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ হলেন ইবনে উতবা ইবনে মাসউদ।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৩৩০৯) গ্রন্থে রয়েছে। তিনি তার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (১৬৯৭ - ১৬৯৮) ও তাবারানী "আল-কাবীর" (৫১৮৯) গ্রন্থে এটি বের করেছেন।
মালিক তার "আল-মুওয়াত্তা" ২/৮২২ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্র ধরে শাফিঈ "আল-মুসনাদ" ২/৭৮ - ৭৯ (সিন্দির বিন্যাস অনুযায়ী), "আর-রিসালা" (৬৯১), "আস-সুনান" (৫৩৭) ও (৫৩৮), বুখারী (৬৬৩৩, ৬৬৩৪) ও (৬৮৪২) ও (৬৮৪৩), আবু দাউদ (৪৪৪৫), তিরমিযী হাদিসের শেষে (১৪৩৩) এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। =