حَدِيثَ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ
مُعَادٌ أَيْضًا فِي الْمَكِّيِّينَ وَالْمَدَنِيِّينَ (1) إِلَّا أَحَادِيثَ مِنْهَا قَدْ أَثْبَتُّهَا هَاهُنَا، وَبَاقِيهَا فِي الْمَكِّيِّينَ وَالْمَدَنِيِّينَ.
16978 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " أَتَزْعُمُونَ أَنِّي آخِرِكُمْ وَفَاةً، أَلَا إِنِّي مِنْ أَوَّلِكُمْ وَفَاةً، وَتَتْبَعُونِي أَفْنَادًا، يُهْلِكُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا " (2).
16979 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ قَالَ: حَدَّثَنِي--------------------------------------------
(1) سلف في المكيين 3/ 490 برقم (16004) وما بعده.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو.
وأخرجه أبو يعلى (7488) و (7490)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 183، وابن حبان (6646)، والطبراني في "الكبير" 22/ (167) و (168)، وفي "الصغير" (90) من طرق عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22/ (166)، وفي "الشاميين" (1923) من طريق معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 7/ 306، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح.
وفي الباب عن سلمة بن نُفَيل، سلف (16964).
وعن معاوية بن أبي سفيان عند أبي يعلى (7366).
مُعَادٌ أَيْضًا فِي الْمَكِّيِّينَ وَالْمَدَنِيِّينَ (1) إِلَّا أَحَادِيثَ مِنْهَا قَدْ أَثْبَتُّهَا هَاهُنَا، وَبَاقِيهَا فِي الْمَكِّيِّينَ وَالْمَدَنِيِّينَ.
16978 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " أَتَزْعُمُونَ أَنِّي آخِرِكُمْ وَفَاةً، أَلَا إِنِّي مِنْ أَوَّلِكُمْ وَفَاةً، وَتَتْبَعُونِي أَفْنَادًا، يُهْلِكُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا " (2).
16979 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ قَالَ: حَدَّثَنِي--------------------------------------------
(1) سلف في المكيين 3/ 490 برقم (16004) وما بعده.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو.
وأخرجه أبو يعلى (7488) و (7490)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 183، وابن حبان (6646)، والطبراني في "الكبير" 22/ (167) و (168)، وفي "الصغير" (90) من طرق عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22/ (166)، وفي "الشاميين" (1923) من طريق معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 7/ 306، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح.
وفي الباب عن سلمة بن نُفَيل، سلف (16964).
وعن معاوية بن أبي سفيان عند أبي يعلى (7366).
ওয়াসিলা ইবনুল আসকা-এর হাদিস
এটি মক্কী ও মাদানী বর্ণনাকারীদের অধ্যায়েও পুনরায় উল্লেখ করা হয়েছে (১), তবে কিছু হাদিস ব্যতীত যা আমি এখানে সাব্যস্ত করেছি, আর বাকিগুলো মক্কী ও মাদানী বর্ণনাকারীদের অধ্যায়ে রয়েছে।
১৬৯৭৮ - আবু মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আওযাঈকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাবিয়াহ ইবনে ইয়াযীদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ওয়াসিলা ইবনুল আসকাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: "তোমরা কি ধারণা কর যে, তোমাদের মধ্যে আমার মৃত্যু সবার শেষে হবে? জেনে রেখো, তোমাদের মধ্যে আমার মৃত্যুই সবার আগে হবে এবং তোমরা দলে দলে আমার অনুসরণ করবে, তোমাদের একে অপরকে ধ্বংস করবে।" (২)।
১৬৯৭৯ - আবু মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনুল গায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এটি পূর্বে মক্কী বর্ণনাকারীদের অধ্যায়ে ৩/৪৯০ পৃষ্ঠায় ১৬০০৪ নম্বর এবং পরবর্তী হাদিসগুলোতে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। আবু মুগীরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ এবং আওযাঈ হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আমর।
এবং এটি আবু ইয়ালা (৭৪৮৮) ও (৭৪৯০), ইবনে কানি 'মু'জামুস সাহাবা' ৩/১৮৩, ইবনে হিব্বান (৬৬৪৬), তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ২২/ (১৬৭) ও (১৬৮) এবং 'আস-সগীর'-এ (৯০) আওযাঈর সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ২২/ (১৬৬) এবং 'আশ-শামিয়্যীন'-এ (১৯২৩) মুআবিয়াহ ইবনে সালেহ-এর সূত্রে রাবিয়াহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে ৭/৩০৬ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ, আবু ইয়ালা ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আর এই বিষয়ে সালামাহ ইবনে নুফাইল থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে (১৬৯৬৪) গত হয়েছে।
এবং আবু ইয়ালার নিকট (৭৩৬৬) মুআবিয়াহ ইবনে আবু সুফিয়ান থেকেও বর্ণিত আছে।
এটি মক্কী ও মাদানী বর্ণনাকারীদের অধ্যায়েও পুনরায় উল্লেখ করা হয়েছে (১), তবে কিছু হাদিস ব্যতীত যা আমি এখানে সাব্যস্ত করেছি, আর বাকিগুলো মক্কী ও মাদানী বর্ণনাকারীদের অধ্যায়ে রয়েছে।
১৬৯৭৮ - আবু মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আওযাঈকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাবিয়াহ ইবনে ইয়াযীদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ওয়াসিলা ইবনুল আসকাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: "তোমরা কি ধারণা কর যে, তোমাদের মধ্যে আমার মৃত্যু সবার শেষে হবে? জেনে রেখো, তোমাদের মধ্যে আমার মৃত্যুই সবার আগে হবে এবং তোমরা দলে দলে আমার অনুসরণ করবে, তোমাদের একে অপরকে ধ্বংস করবে।" (২)।
১৬৯৭৯ - আবু মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনুল গায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এটি পূর্বে মক্কী বর্ণনাকারীদের অধ্যায়ে ৩/৪৯০ পৃষ্ঠায় ১৬০০৪ নম্বর এবং পরবর্তী হাদিসগুলোতে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। আবু মুগীরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ এবং আওযাঈ হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আমর।
এবং এটি আবু ইয়ালা (৭৪৮৮) ও (৭৪৯০), ইবনে কানি 'মু'জামুস সাহাবা' ৩/১৮৩, ইবনে হিব্বান (৬৬৪৬), তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ২২/ (১৬৭) ও (১৬৮) এবং 'আস-সগীর'-এ (৯০) আওযাঈর সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ২২/ (১৬৬) এবং 'আশ-শামিয়্যীন'-এ (১৯২৩) মুআবিয়াহ ইবনে সালেহ-এর সূত্রে রাবিয়াহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে ৭/৩০৬ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ, আবু ইয়ালা ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আর এই বিষয়ে সালামাহ ইবনে নুফাইল থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে (১৬৯৬৪) গত হয়েছে।
এবং আবু ইয়ালার নিকট (৭৩৬৬) মুআবিয়াহ ইবনে আবু সুফিয়ান থেকেও বর্ণিত আছে।
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 186)