মাসলামা ইবনে মুখাল্লাদ এর বর্ণিত হাদীস(১)
১৬৯৫৯ - মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে, তিনি মাসলামা ইবনে মুখাল্লাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা দুনিয়া ও আখিরাতে তার দোষ গোপন রাখবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিকে উদ্ধার করবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিনের বিপদসমূহ হতে তার একটি বিপদ দূর করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণে সচেষ্ট থাকে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তার প্রয়োজন পূরণে সচেষ্ট থাকেন।" (২)।--------------------------------------------
= এবং চতুর্থত আবু উমামা থেকে বর্ণিত হাদীসটি দারিমীতে (৩৪৫৫) মাওকুফ হিসেবে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "যে ব্যক্তি দুইশত আয়াত পাঠ করবে, তাকে অনুগতদের অন্তর্ভুক্ত লিখে রাখা হবে।" আর এর সানাদ সহীহ।
পঞ্চমত ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদীসটিও দারিমীতে (৩৪৫৩) একইভাবে মাওকুফ হিসেবে "একশত আয়াত" শব্দে বর্ণিত হয়েছে। এর সানাদে ফিতর ইবনে খলিফা রয়েছেন, যার আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে হাদীস শ্রবণ করা বিষয়টি আমাদের কাছে স্পষ্ট নয়—তা কি তাঁর স্মৃতিভ্রমের (ইখতিলাত) পূর্বে ছিল নাকি পরে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "এক রাতের কুনুত" অর্থাৎ: তাঁর ইবাদত।
(১) মাসলামা ইবনে মুখাল্লাদ আনসারী খাযরাজী, তাঁকে যুরাকীও বলা হয়, তাঁর উপনাম আবু সাঈদ। তাঁকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বেশ কিছু হাদীস বর্ণনা করেছেন তবে কোনোটিতেই সরাসরি শোনার কথা উল্লেখ করেননি। তিনি প্রথম ব্যক্তি যার জন্য মিশর ও মাগরিবের (উত্তর আফ্রিকা) শাসনভার একত্রিত করা হয়েছিল। তিনি ৬২ হিজরীতে মিশরে মৃত্যুবরণ করেন, আবার বলা হয় তিনি মদিনায় ফিরে এসেছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন—এ কথা সিন্দি বলেছেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সানাদটি যয়ীফ (দুর্বল)। ইবনে জুরাইজ মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' (সূত্র হতে) শব্দে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনুল মুনকাদির—যিনি মুহাম্মদ—তিনি আবু আইয়ুব অর্থাৎ আনসারীর সাথে সাক্ষাৎ করেননি।
এই সানাদ সম্পর্কে ইমাম আয-যাহাবীর বক্তব্য 'আস-সিয়ার' গ্রন্থে ভিন্ন ভিন্ন এসেছে। তিনি ৬/৩৩৪ পৃষ্ঠায় একে উত্তম বলেছেন, আবার ৯/৪২২ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এটি একটি গরীব ও একক হাদীস।
আর এই হাদীসের অনুসন্ধানে সফরের ঘটনাটি বিভিন্নভাবে বর্ণিত হয়েছে, সানাদে =