১৬৮৩৫ - আমাদের নিকট আলী ইবনে বাহর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট মারহুম ইবনে আব্দুল আজিজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আবু নাআমা আস-সাদী বর্ণনা করেছেন আবু উসমান আন-নাহদী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া মসজিদে একটি চক্রাকার বৈঠকের নিকট আসলেন এবং বললেন: তোমাদের কিসে বসিয়ে রেখেছে (১)? তারা বললেন: আমরা মহান আল্লাহর জিকির করার জন্য বসেছি। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, কেবল এই উদ্দেশ্যেই কি তোমরা বসেছ? তারা বললেন: আল্লাহর কসম (২), কেবল এই উদ্দেশ্যেই আমরা বসেছি। তিনি বললেন: শোন, আমি তোমাদের প্রতি কোনো সন্দেহের কারণে শপথ করাইনি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সান্নিধ্যে আমার যে অবস্থান ছিল, সে হিসেবে আমার চেয়ে কম হাদিস বর্ণনাকারী আর কেউ ছিল না। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের একটি বৈঠকের নিকট আসলেন এবং বললেন: "তোমাদের কিসে বসিয়ে রেখেছে?" তারা বললেন: আমরা মহান আল্লাহর জিকির করতে এবং তাঁর প্রশংসা করতে বসেছি--------------------------------------------
= "মুশকিলুল আসার" (১৬৮৮), তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ১৯/ (৭২৯), (৮১০), (৮৬৪), (৮৬৮), (৯০৪), (৯০৬), (৯১৮) এবং (৯২৯), আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ"-তে ৫/ ১৩২ এবং ৯/ ৩০৬, এবং খতিব "আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ"-এ ১/ ৫, ৬, ৭ এবং ৮-এ বিভিন্ন সূত্রে মুআবিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়া'লার বর্ণনায় একটি অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "যাকে তিনি দ্বীনের জ্ঞান দান করেন না, তিনি তার কোনো পরোয়া করেন না" এবং এর সূত্রটি দুর্বল।
এটি সামনে ১৬৮৩৭, ১৬৮৩৯, ১৬৮৪২, ১৬৮৪৬, ১৬৮৪৯, ১৬৮৫০, ১৬৮৬০, ১৬৮৭৪, ১৬৮৭৮, ১৬৮৮০, ১৬৮৯৪, ১৬৯০৩, ১৬৯০৪, ১৬৯১০, ১৬৯২৯ এবং ১৬৯৩১ নম্বরগুলোতে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা ইতিপূর্বে ৭১৯৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তাকে দ্বীনের সমঝ দান করেন", অর্থাৎ তাকে দ্বীনের ফকিহ বানান। আর ফিকহ হলো সেই জ্ঞান যার ফলে (আল্লাহর প্রতি) ভীতি সৃষ্টি হয়। আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল আলেমরাই তাঁকে ভয় করে}, এবং আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {যাতে তারা দ্বীনের গভীর জ্ঞান অর্জন করতে পারে এবং তাদের কওম যখন তাদের নিকট ফিরে আসবে তখন যেন তারা তাদের সতর্ক করতে পারে}। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) 'কফ' পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: "মসজিদে", যা 'সিন' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তর হিসেবে রয়েছে।
(২) 'কফ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আল্লাহর কসম", আমরা বলি: এটি মুসলিমের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।