কোমল, তিনি কোমলতা পছন্দ করেন এবং তিনি কোমলতার ওপর যা দান করেন তা কঠোরতার ওপর দান করেন না। (১)
১৬৮০৩ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইব্রাহিম—অর্থাৎ ইবনে সাদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ... থেকে--------------------------------------------
(১) সহিহ লিগাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহিহ)। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামা মুসলিমের বর্ণনাকারী। কিন্তু এতে হাসানের 'আন'আনা' (অস্পষ্ট বর্ণনা) রয়েছে। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার। ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে উবায়েদ ইবনে দিনার আল-আবদি। হুমাইদ: তিনি হলেন আত-তওয়ীল।
ইবনে আবি শাইবাহ ৮/৫১২ এবং তবারানি 'মাকারিমুল আখলাক' (২৩)-এ আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমাইদ 'আল-মুনতাখাব' (৫০৪)-এ, বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৪৭২)-এ, আবু দাউদ (৪৮০৭), দারেমি ২/৩২৩, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১০৯১)-এ এবং বায়হাকি 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' ৫১-৫২ পৃষ্ঠায় হাম্মাদ ইবনে সালামার একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
খারায়িতি 'মাকারিমুল আখলাক' ৭৭ পৃষ্ঠায় আবু সালামাহ মুসা ইবনে ইসমাইল আত-তাবুযাকির সূত্রে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামা থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৬৮০৫ নম্বরে আসবে।
ইতোপূর্বে আলী ইবনে আবি তালিবের হাদিসে ৯০২ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "কোমল", অর্থাৎ: তিনি মানুষের সাথে কোমলতা ও সদয় ব্যবহার করেন এবং তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী দায়িত্ব অর্পণ করেন।
এবং তাঁর বাণী: "কোমলতা পছন্দ করেন": অর্থাৎ বান্দার পক্ষ থেকে।
তাঁর বাণী: "কোমলতার ওপর": অর্থাৎ প্রচুর সওয়াব।
তাঁর বাণী: "কঠোরতার ওপর": পেশ ও সাকিন যোগে, যা কোমলতার বিপরীত। অর্থাৎ: যে ব্যক্তি মানুষকে হিদায়াতের দিকে কোমলতা ও নম্রতার সাথে আহ্বান করে, সে ওই ব্যক্তির চেয়ে উত্তম যে কঠোরতা ও রুক্ষতার সাথে আহ্বান করে—যদি ক্ষেত্রটি উভয়টিই গ্রহণ করার মতো হয়। অন্যথায় যা ক্ষেত্রটি গ্রহণ করে তাই নির্ধারণ করা হবে। প্রকৃত অবস্থা সম্পর্কে আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।