16785 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ إِخْوَتِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي فِدَى الْمُشْرِكِينَ - وَقَالَ بَهْزٌ: فِي فِدَى أَهْلِ بَدْرٍ - وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ (1): وَمَا أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ - قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، وَهُوَ يَقْرَأُ فِيهَا بِالطُّورِ، قَالَ: فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي حَيْثُ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ - وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ - فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي حِينَ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ (2).
16786 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا--------------------------------------------
= يزيد، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عاصم، عن نافع بن جبير، به، سمَّى ابنَ جبير نافعاً.
وأخرجه الحاكم 1/ 235 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (807)، وابن خزيمة (468)، وابن حبان (1779) و (2601) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 2/ 35 من طريق يزيد بن هارون عن شعبة، به، وقرن مع شعبة مسعراً.
وأخرجه الطيالسي (947)، والبخاري في "التاريخ الكبير" 6/ 488، وابن خزيمة (468)، وأبو داود (764)، وابن الجارود (180)، وأبو يعلى (7398)، وابن حبان (1780)، والطبراني في "الكبير" (1568)، والحاكم 1/ 235، وابن حزم في "المحلى" 3/ 248، والبيهقي 2/ 35، والبغوي في "شرح السنة" (575) من طرق عن شعبة، به، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي!
(1) في (م): وقال جعفر، وهو وهم.
(2) حديث صحيح دون قوله: فكأنما صدع قلبي حيث سمعت القرآن، وهو مكرر (16762)، وقد سلف الكلام عليه هناك.
১৬৭৮৫ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ও বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সা’দ ইবনে ইবরাহীম থেকে, তিনি বলেন: আমি আমার জনৈক ভাইয়ের নিকট শুনেছি, তিনি আমার পিতার নিকট থেকে এবং তিনি জুবায়ের ইবনে মুত’ইম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (জুবায়ের) মুশরিকদের মুক্তিপণ বিষয়ে—বাহয বলেছেন: বদরবাসীদের মুক্তিপণ বিষয়ে—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসেছিলেন। ইবনে জাফর বলেন: তিনি সে সময় ইসলাম গ্রহণ করেননি। তিনি (জুবায়ের) বলেন: আমি তাঁর নিকট পৌঁছলাম এমতাবস্থায় যে, তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করছিলেন এবং তাতে সূরা আত-তুর পাঠ করছিলেন। তিনি বলেন: আমি যখন কুরআন শুনলাম, তখন মনে হলো যেন আমার হৃদয় বিদীর্ণ হয়ে গেল। বাহয তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: আমি যখন কুরআন শুনলাম, তখন যেন আমার হৃদয় বিদীর্ণ হয়ে গেল।
১৬৭৮৬ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবাকে বলতে শুনেছি...--------------------------------------------
= ইয়াযিদ থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি নাফি ইবনে জুবায়ের থেকে; এতে জুবায়েরের ছেলের নাম নাফি উল্লেখ করা হয়েছে।
হাকিম এটি ১/২৩৫ পৃষ্ঠায় ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদেই সংকলন করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৮০৭), ইবনে খুজায়মাহ (৪৬৮), এবং ইবনে হিব্বান (১৭৭৯) ও (২৬০১) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী 'আস-সুনান' ২/৩৫ গ্রন্থে ইয়াযিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি শু’বাহর সাথে মিসআরকে যুক্ত করেছেন।
তায়ালিসি (৯৪৭), বুখারী 'আত-তারিখুল কাবির' ৬/৪৮৮ গ্রন্থে, ইবনে খুজায়মাহ (৪৬৮), আবু দাউদ (৭৬৪), ইবনে আল-জারুদ (১৮০), আবু ইয়া’লা (৭৩৯৮), ইবনে হিব্বান (১৭৮০), তাবারানী 'আল-কাবির' (১৫৬৮) গ্রন্থে, হাকিম ১/২৩৫, ইবনে হাযম 'আল-মুহাল্লা' ৩/২৪৮ গ্রন্থে, বায়হাকী ২/৩৫, এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (৫৭৫) গ্রন্থে শু’বাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম একে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: জাফর বলেছেন; যা একটি ভুল।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে "আমি যখন কুরআন শুনলাম তখন যেন আমার হৃদয় বিদীর্ণ হয়ে গেল" অংশটুকু ব্যতীত; এটি ১৬৭৬২ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে এবং সেখানে এ বিষয়ে আলোচনা ইতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 340)