عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: تَذَاكَرْنَا الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا ".
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: ذُكِرَتِ الْجَنَابَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " أَمَّا أَنَا فَآخُذُ بِكَفِّي ثَلَاثًا، فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي " (1).
16781 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ إِنْسَانًا لَا أَحْفَظُ اسْمَهُ يُحَدِّثُ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُنَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَتْ (2) لَنَا أُجُورٌ بِمَكَّةَ؟ قَالَ: " لَتَأْتِيَنَّكُمْ أُجُورُكُمْ وَلَوْ كَانَ أَحَدُكُمْ فِي جُحْرِ ثَعْلَبٍ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وسماعه من أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي- قبل الاختلاط.
وأخرجه أبو يعلى (7397)، وأبو عوانة 1/ 297 من طريق وكيع بن الجراح الرؤاسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (995) -ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (1480) - عن سفيان، به، وفيه: ثم أشار بيديه كأنه يفيض بهما على الرأس.
وقد سلف برقم (16749).
(2) في (ق): ليس، وهي نسخة في (س).
(3) إسناده ضعيف، وهو مكرر (16759) غير أن شيخ أحمد ها هنا هو بهز بن أسد العمي.
জুবাইর ইবনে মুতয়িম (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সা.)-এর নিকট জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে গোসল করা নিয়ে আলোচনা করছিলাম। তখন তিনি বললেন: "আমি তো আমার মাথার ওপর তিনবার পানি ঢালি।"
আর আব্দুর রহমান বলেন: নবী (সা.)-এর নিকট জানাবাতের কথা উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন: "আমি আমার দুই হাতের তালু দিয়ে তিনবার পানি গ্রহণ করি, এরপর তা আমার মাথায় ঢালি" (১)।
১৬৭৮১ - বাহয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নুমান ইবনে সালিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি একজনকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি—যার নাম আমি মনে রাখতে পারিনি—জুবাইর ইবনে মুতয়িম (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! কিছু মানুষ ধারণা করে যে, মক্কায় আমাদের কোনো প্রতিদান নেই? তিনি বললেন: "তোমাদের প্রতিদান অবশ্যই তোমাদের নিকট পৌঁছাবে, এমনকি তোমাদের কেউ যদি শিয়ালের গর্তেও থাকে" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী, এবং আবু ইসহাক—যিনি আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবিয়ী—থেকে তার শ্রবণ ইখতিলাত (স্মৃতিবিভ্রম) ঘটার পূর্বের।
আর আবু ইয়ালা (৭৩৯৭) এবং আবু আওয়ানা ১/২৯৭ তে ওয়াকী ইবনে জাররাহ আর-রুয়াসীর মাধ্যমে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আব্দুর রাজ্জাক তার "মুসান্নাফ"-এ (৯৯৫) বর্ণনা করেছেন—এবং তার সূত্রে তাবারানী "আল-কাবীর"-এ (১৪৮০) বর্ণনা করেছেন—সুফিয়ান থেকে এই সনদে, এবং তাতে রয়েছে: এরপর তিনি তাঁর দুই হাত দিয়ে ইশারা করলেন যেন তিনি তা দিয়ে মাথায় পানি ঢালছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৬৭৪৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নাই", যা (স) পাণ্ডুলিপিরও একটি সংস্করণ।
(৩) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল), আর এটি (১৬৭৫৯)-এর পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন বাহয ইবনে আসাদ আল-আম্মী।

(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 337)