16769 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ، قَالَ: سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ (1): " لَأَعْرِفَنَّ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ " (2).
16770 - حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَالْحَاشِرُ، وَالْمَاحِي، وَالْخَاتِمُ، وَالْعَاقِبُ " (3).
16771 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ--------------------------------------------
= العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه أبو داود (2979) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (16782).
(1) لفظ: يقول، ليس في (ظ 12)، وأشير إليه في هامش (س) على أنه نسخة.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن باباه، فمن رجال مسلم. محمد بن عبيد: هو الطنافسي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (1602) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (16753) و (16736).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (16748) إلا أن شيخ أحمد هاهنا هو بهز بن أسد: وهو العَمِّي.
১৬৭৬৯ - মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে ইসহাক - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আবী নাজীহ আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে বাবাইহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জুবাইর ইবনে মুতঈমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি (১): "হে বনু আবদ মানাফ, তোমরা দিনের বা রাতের যে কোনো সময়ে এই ঘরে তাওয়াফকারী কোনো ব্যক্তিকে তাওয়াফ করা থেকে অবশ্যই বাধা দেবে না।" (২)।
১৬৭৭০ - বাহজ ইবনে আসাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট জাফর ইবনে আবী ওয়াহশিয়্যাহ থেকে, তিনি নাফে ইবনে জুবাইর ইবনে মুতঈম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আমি মুহাম্মাদ, আহমাদ, আল-হাশির, আল-মাহী, আল-খাতিম এবং আল-আকিব।" (৩)।
১৬৭৭১ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের নিকট যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= আল-আবদী, এবং ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আয়লী।
আবু দাউদ এটি (২৯৭৯) উসমান ইবনে উমর-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৬৭৮২ নম্বরে আসবে।
(১) 'বলছেন' শব্দটি (য ১২) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (স) এর টীকায় একে একটি পাঠান্তর হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের কারণে এই সনদটি হাসান, তিনি স্পষ্টভাবে হাদীস শোনার কথা (তাহদীস) উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর তাদলীসের (সনদ গোপন করা) সন্দেহ দূর হয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে বাবাইহ মুসলিমের বর্ণনাকারী। মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ হলেন আত-তানাফিসী।
তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (১৬০২) মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৬৭৫৩ এবং ১৬৭৩৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এবং এটি ১৬৭৪৮ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন বাহজ ইবনে আসাদ: তিনি আল-আম্মী।

(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 330)