উবাইদাহ ইবনে আমর আল-কিলাবি-এর হাদিস
• ১৬৭২১ - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন]: আমাকে ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম (১) আবু মা'মার আল-হুজালি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে খুসাইম আল-হিলালি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদি উম্মু আবি রাবিআহ (২) বিনতে ইয়াদ আল-কিলাবিয়্যাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= এবং জুমার দিনে গোসল করার নির্দেশটি সহিহ হাদিসসমূহ দ্বারা প্রমাণিত, যার মধ্যে ইবনে উমরের পূর্বোক্ত ৪৪৬৬ নম্বর হাদিসটি রয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
আর দুই ঈদের দিনের গোসলের ব্যাপারে ইবনে আব্বাস থেকে ইবনে মাজাহ-তে (১৩১৫) বর্ণিত হয়েছে এবং এর শব্দ হলো: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিন গোসল করতেন। আর এর সনদে জুব্বারাহ ইবনে মুগাল্লিস ও হাজ্জাজ ইবনে তামিম রয়েছেন, যারা উভয়ই দুর্বল।
এবং ইবনে উমরের হাদিসে মালেকের "মুয়াত্তা" ১/১৭৭-এ মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে; তিনি নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর ঈদুল ফিতরের দিন ইদগাহে যাওয়ার আগে গোসল করতেন এবং এর সনদটি সহিহ।
এবং আলীর হাদিসে শাফেয়ির "সুনান" ১/৩৭-এও (সিনদীর বিন্যাস অনুযায়ী) মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেন: আমাদের ইবনে উলাইয়্যাহ শু'বা থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি যাযান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আলীকে (রাযিয়াল্লাহু আনহু) গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তুমি চাইলে প্রতিদিন গোসল করতে পার। সে বলল: আমি সেই গোসলের কথা (জিজ্ঞাসা করছি) যা প্রকৃত (শারয়ি) গোসল। তিনি বললেন: জুমার দিন, আরাফার দিন, নহরের (কুরবানির) দিন এবং ঈদুল ফিতরের দিন। আর এর সনদটি সহিহ।
হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তালখিস" ২/৮১-এ উল্লেখ করেছেন যে, উরওয়াহ ইবনুল জুবায়ের থেকেও বর্ণিত হয়েছে যে তিনি ঈদের জন্য গোসল করতেন এবং তিনি বলতেন: এটিই সুন্নাহ।
আর আরাফার দিনের গোসলের বিষয়টি উপরে উল্লিখিত আলীর মাওকুফ হাদিসের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
(১) (যাও ১২), (সাদ) এবং (কাফ)-এ রয়েছে: ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম ইবনে মা'মার। আমরা বলি: উভয়টিই সঠিক, কারণ তিনি হলেন ইবনে মা'মার ইবনুল হাসান আল-হুজালি, আবু মা'মার আল-কাতী'ঈ, যিনি শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
(২) (কাফ) এবং (মিম)-এ এটি বিকৃত হয়ে "রাবিয়াহ" হয়ে গেছে।