ইবনে নাজ্জাদের হাদীস, তাঁর দাদী থেকে বর্ণিত
১৬৬৪৮ - অক্বী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসূর ইবনে হাইয়ান আল-আসাদী থেকে, তিনি ইবনে নাজ্জাদ থেকে, তিনি তাঁর দাদী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা যাঞ্চাকারীকে (ভিক্ষুককে) কিছু দিয়ে বিদায় দাও, যদিও তা একটি পুড়ে যাওয়া খুর হয়।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, তবে এর একজন বর্ণনাকারীর নামকরণে বিভ্রম ঘটেছে, আর তিনি হলেন ইবনে নাজ্জাদ। কিছু বর্ণনাকারী এক্ষেত্রে ভুল করে এরূপ বলেছেন, তবে সঠিক নাম হলো ইবনে বুজাইদ। এই ভুল বর্ণনাটি ইবনে আবী শায়বার নিকট এসেছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে আবী আসিমের কাছেও। ইমাম বুখারী এটি 'আত-তারীখ আল-কাবীর'-এ উল্লেখ করেছেন। ইমাম আহমাদ অচিরেই এটি 'মুসনাদে উম্মে বুজাইদ' ৬/৩৮৩-এ পুনরায় উল্লেখ করবেন। আর এই ইবনে বুজাইদ হলেন—যেমনটি ইবনে খুজাইমা বলেছেন—আব্দুর রহমান ইবনে বুজাইদ। তাঁর সাহাবী হওয়ার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব'-এ উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) দেখার সৌভাগ্য হয়েছে। তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে মানসূর ইবনে হাইয়ান ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনে আবী শায়বা এটি ৩/১১১-এ বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে আবী আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানী' (৩৩৮৮) গ্রন্থে এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/(২২১) গ্রন্থে—আবু খালিদ আল-আহমার থেকে; এবং ইমাম বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' ৫/২৬২-এ খাল্লাদ থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তাঁরা উভয়েই মানসূর ইবনে হাইয়ান থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানীর বর্ণনায় 'ইবনে বুজাইদ' এসেছে, যদিও তা ইবনে আবী শায়বার সূত্র থেকেই বর্ণিত।
ইবনে খুজাইমা (২৪৭২) এটি আবু খালিদের সূত্র ধরে (তিনি আল-আহমার, তবে এখানে ভুলবশত আল-আহমাসী হয়ে গিয়েছে) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/(৫৬১) গ্রন্থে আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে মানসূর ইবনে হাইয়ান থেকে, তিনি ইবনে বুজাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৬/৩৮২ এবং ৪৩৪ - ৪৩৫ এবং ৪৩৫ পৃষ্ঠায় আসবে। =