حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ
16646 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حُصَيْنِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " وَلَوْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ (1) يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ عز وجل، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا " (2).--------------------------------------------
(1) في (ظ 12) و (ص): عبداً.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن حُصين وجدَّته أمِّ الحصين، فلم يخرّج لهما سوى مسلم.
وأخرجه الطيالسي (1654)، ومسلم (1838)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 154، والطبراني في "الكبير" 25/ (384)، والبيهقي في "السنن" 8/ 155 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد، وفي بعض هذه الطرق زيادة لفظ: "حبشيّ".
وأخرجه مسلم (1838) أيضاً من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن يحيى ابن حُصين، به. بلفظ: "إن أُمِّر عليكم عبدٌ مجدَّعٌ (حسبتها قالت:) أسود".
وسيأتي 4/ 147 و 148 من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي بالأرقام (16649) و 5/ 381 و 6/ 402 عن وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن حصين، به.
وسيأتي 6/ 402 و 402 - 403 و 403 من طرق عن يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين، به.
وسيكرر بإسناده ومتنه في 5/ 381 و 6/ 402. =
16646 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حُصَيْنِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " وَلَوْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ (1) يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ عز وجل، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا " (2).--------------------------------------------
(1) في (ظ 12) و (ص): عبداً.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن حُصين وجدَّته أمِّ الحصين، فلم يخرّج لهما سوى مسلم.
وأخرجه الطيالسي (1654)، ومسلم (1838)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 154، والطبراني في "الكبير" 25/ (384)، والبيهقي في "السنن" 8/ 155 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد، وفي بعض هذه الطرق زيادة لفظ: "حبشيّ".
وأخرجه مسلم (1838) أيضاً من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن يحيى ابن حُصين، به. بلفظ: "إن أُمِّر عليكم عبدٌ مجدَّعٌ (حسبتها قالت:) أسود".
وسيأتي 4/ 147 و 148 من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي بالأرقام (16649) و 5/ 381 و 6/ 402 عن وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن حصين، به.
وسيأتي 6/ 402 و 402 - 403 و 403 من طرق عن يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين، به.
وسيكرر بإسناده ومتنه في 5/ 381 و 6/ 402. =
ইয়াহইয়া ইবনে হুসাইন ইবনে উরওয়াহ-এর হাদীস, তাঁর দাদী থেকে বর্ণিত
১৬৬৪৬ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে হুসাইন ইবনে উরওয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদী আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যদি তোমাদের উপর এমন কোনো দাসকেও নিযুক্ত করা হয় (১), যে তোমাদেরকে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী পরিচালিত করে, তবে তোমরা তার কথা শোনো এবং আনুগত্য করো।" (২)।--------------------------------------------
(১) (য ১২) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আবদান'।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী; কেবল ইয়াহইয়া ইবনে হুসাইন এবং তাঁর দাদী উম্মুল হুসাইন ব্যতীত, ইমাম মুসলিম ছাড়া আর কেউ তাঁদের হাদীস বর্ণনা করেননি।
এটি তায়ালিসি (১৬৫৪), মুসলিম (১৮৩৮), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে (৭/১৫৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২৫/৩৮৪) এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে (৮/১৫৫) শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এই সূত্রগুলোর কয়েকটিতে 'হাবশী' শব্দটির আধিক্য রয়েছে।
ইমাম মুসলিমও (১৮৩৮) যায়িদ ইবনে আবি আনাইসা-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে হুসাইন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "যদি তোমাদের উপর এমন কোনো হাত-পা কাটা দাসকে আমির নিযুক্ত করা হয় (বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন:) কৃষ্ণাঙ্গ।"
এটি সামনে ৪/১৪৭ এবং ১৪৮ পৃষ্ঠায় শু'বাহ-এর সূত্রে বর্ণিত হবে।
এটি সামনে ১৬৬৪৯ নম্বর হাদীসে এবং ৫/৩৮১ ও ৬/৪০২ পৃষ্ঠায় ওয়াকি'-এর সূত্রে ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করবেন।
এটি সামনে ৬/৪০২ এবং ৪০২ - ৪০৩ ও ৪০৩ পৃষ্ঠায় ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক-এর সূত্রে আইযার ইবনে হুরইছ থেকে, তিনি উম্মুল হুসাইন থেকে বর্ণনা করবেন।
এটি সনদ ও মতনসহ ৫/৩৮১ এবং ৬/৪০২ পৃষ্ঠায় পুনরাবৃত্তি হবে।
১৬৬৪৬ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে হুসাইন ইবনে উরওয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদী আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যদি তোমাদের উপর এমন কোনো দাসকেও নিযুক্ত করা হয় (১), যে তোমাদেরকে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী পরিচালিত করে, তবে তোমরা তার কথা শোনো এবং আনুগত্য করো।" (২)।--------------------------------------------
(১) (য ১২) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আবদান'।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী; কেবল ইয়াহইয়া ইবনে হুসাইন এবং তাঁর দাদী উম্মুল হুসাইন ব্যতীত, ইমাম মুসলিম ছাড়া আর কেউ তাঁদের হাদীস বর্ণনা করেননি।
এটি তায়ালিসি (১৬৫৪), মুসলিম (১৮৩৮), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে (৭/১৫৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২৫/৩৮৪) এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে (৮/১৫৫) শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এই সূত্রগুলোর কয়েকটিতে 'হাবশী' শব্দটির আধিক্য রয়েছে।
ইমাম মুসলিমও (১৮৩৮) যায়িদ ইবনে আবি আনাইসা-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে হুসাইন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "যদি তোমাদের উপর এমন কোনো হাত-পা কাটা দাসকে আমির নিযুক্ত করা হয় (বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন:) কৃষ্ণাঙ্গ।"
এটি সামনে ৪/১৪৭ এবং ১৪৮ পৃষ্ঠায় শু'বাহ-এর সূত্রে বর্ণিত হবে।
এটি সামনে ১৬৬৪৯ নম্বর হাদীসে এবং ৫/৩৮১ ও ৬/৪০২ পৃষ্ঠায় ওয়াকি'-এর সূত্রে ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করবেন।
এটি সামনে ৬/৪০২ এবং ৪০২ - ৪০৩ ও ৪০৩ পৃষ্ঠায় ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক-এর সূত্রে আইযার ইবনে হুরইছ থেকে, তিনি উম্মুল হুসাইন থেকে বর্ণনা করবেন।
এটি সনদ ও মতনসহ ৫/৩৮১ এবং ৬/৪০২ পৃষ্ঠায় পুনরাবৃত্তি হবে।
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 206)