নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবীর বর্ণিত হাদীস
১৬৬১৮ - হাসান ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহাইর আমাদের নিকট আবু যুবায়ের থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা (১) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা'দ অথবা আসআদ ইবনে যুরারার গলায় রক্তপ্রদাহজনিত রোগের কারণে সেঁক দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আমি সা'দ অথবা আসআদ ইবনে যুরারার ব্যাপারে আমার মনে কোনো সংকীর্ণতা রাখতে চাই না।" (২)।--------------------------------------------
(১) "তাঁর পিতা থেকে" শব্দগুচ্ছটি (জাহিরিয়া ১২) পাণ্ডুলিপিতে নেই, যা ইবনে সা'দের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ যেমন সামনে আসবে। জাহিরিয়া পাণ্ডুলিপির শ্রেষ্ঠত্ব এবং ইবনে সা'দের বর্ণনার সাথে এর মিল থাকার কারণে মন এটিকে সঠিক বলে গ্রহণ করার দিকেই ঝুঁকে পড়ে।
(২) এর সনদ দুর্বল। আবু যুবায়ের: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কী, তিনি মুদাল্লিস এবং 'আন' (عن) শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন। আর এটি (জাহিরিয়া ১২) এবং ইবনে সা'দের অনুরূপ বর্ণনা অনুযায়ী বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি'), যে বর্ণনায় আমর ইবনে শুআইবের পর "তাঁর পিতা থেকে" শব্দগুচ্ছটি নেই।
ইবনে সা'দ এটি 'আত-তাবাকাত' ৩/৬১০ গ্রন্থে আল-ফাদল ইবনে দুকাইন থেকে, তিনি যুহাইর থেকে—যিনি হলেন ইবনে মুআবিয়া আল-জু'ফী—তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে "তাঁর পিতা থেকে" উল্লেখ নেই।
হাইসামী এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৫/৯৮ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য!
আমরা বলি: এর মূল পাঠের (মতন) ক্ষেত্রেও একইভাবে মতভেদ রয়েছে। ইবনে সা'দ এটি 'আত-তাবাকাত' ৩/৬১০ গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আল-আযহারী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালিহ ইবনে কায়সান থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু উমামাহ ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসআদ ইবনে যুরারাকে দেখতে গিয়েছিলেন যখন তিনি ব্যথায় আক্রান্ত ছিলেন। যখন তিনি তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: "আল্লাহ ইহুদীদের ধ্বংস করুন, তারা বলে—যদি একে প্রতিরোধ করা যেত! অথচ আমি তার জন্য বা নিজের জন্য কোনো কিছুরই মালিক নই। তারা যেন আমার পিতার ব্যাপারে আমাকে তিরস্কার না করে =