তিনি বললেন: অতঃপর আমি বেলালের সাথে দাঁড়ালাম এবং আমি তাঁকে তা (আযানের শব্দগুলো) শিখিয়ে দিতে লাগলাম, আর তিনি তা দিয়ে আযান দিতে লাগলেন। তিনি বললেন: উমর ইবনুল খাত্তাব যখন তা শুনলেন—তখন তিনি তাঁর ঘরে ছিলেন—তিনি তাঁর চাদর টানতে টানতে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন! আমি স্বপ্নে হুবহু তাই দেখেছি যা তাকে দেখানো হয়েছে। তিনি বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।" (২)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: এর মাধ্যমে।
(২) মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের কারণে এর সনদ হাসান, আর তিনি এখানে স্পষ্টভাবে হাদীস শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলিস' (সূত্র গোপন করা)-এর সন্দেহ নিরসন হয়েছে। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে এই সাহাবীর হাদীস ইমাম বুখারী তাঁর 'খালকু আফআলিল ইবাদ' এবং সুনান গ্রন্থকারগণ ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। ইয়াকুব হলেন ইবরাহিম ইবনে সা'দ আয-যুহরী।
এটি দারাকুতনী ১/২৪১ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ১/৩৯১ গ্রন্থে ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী 'খালকু আফআলিল ইবাদ' ৩৪-৩৫ পৃষ্ঠা, আবু দাউদ (৪৯৯), দারেমী ১/২৬৯, ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (১৫৮), ইবনে খুযাইমাহ (৩৭১), ইবনে হিব্বান (১৬৭৯) এবং বায়হাকী ১/৩৯০-৩৯১ ও ৪১৫ গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী 'খালকু আফআলিল ইবাদ' ৩৬ পৃষ্ঠা, তিরমিযী (১৮৯), ইবনে মাজাহ (৭০৬), দারেমী ১/২৬৮-২৬৯ এবং ইবনে খুযাইমাহ (৩৬৩) গ্রন্থে ইবনে ইসহাকের বিভিন্ন সূত্রে এটি দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্ত আকারে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তিরমিযী বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ-এর হাদীসটি হাসান সহীহ।
ইমাম ইবনে খুযাইমাহ ৩৭২ নম্বর বর্ণনার পর এই সনদে বলেছেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আযানের ঘটনার বিষয়ে আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ-এর বর্ণিত হাদীসগুলোর মধ্যে এর চেয়ে বিশুদ্ধ কোনো বর্ণনা নেই।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব-এর ইতোপূর্বে অতিক্রান্ত ৬৩৫৭ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
সিন্ধী বলেছেন: তাঁর কথা "আন্দা" (অধিকতর সুরেলা), অর্থাৎ: উচ্চতর।