فَضْلِ يَدِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا (1).
16468 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ، فَتَوَجَّهَ الْقِبْلَةَ يَدْعُو، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ (2).
16469 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ. وَعَتَّابٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِالْجُحْفَةِ.
فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ حَسَنٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَبْرٍ مِنْ (3)--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه مسلم (236)، وأبو داود (120)، والترمذي (35)، وابن خزيمة (154)، وابن حبان (1085)، والبيهقي في "السنن" 1/ 65، والمزي في "تهذب الكمال" 5/ 231 من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وقد سلف مختصراً برقم (16440) ومطولاً برقم (16459).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضْل بن دُكين.
وأخرجه البخاري (1024) عن أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وقد سلف من طريق ابن أبي ذئب برقم (16436) ومختصراً برقم (16432).
(3) في (م): بماء من غير فضل يده، وفي (ق): بماء غير فضل يده، والمثبت من (ظ 12) و (س) و (ص) -إلا أن النساخ في الأخيرتين وهموا =
তাঁর হাতের অবশিষ্ট অংশ দিয়ে, এবং তিনি তাঁর দুই পা ধুলেন যতক্ষণ না তা পরিচ্ছন্ন করলেন (১)।
১৬৪৬৮ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি যিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে তামীম থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হলেন, এরপর কিবলার দিকে মুখ করে দুআ করলেন এবং তাঁর চাদর উল্টালেন, তারপর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন যাতে তিনি উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করলেন (২)।
১৬৪৬৯ - আলী ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। আত্তাব বলেন: আবদুল্লাহ - অর্থাৎ ইবনুল মুবারক - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাব্বান ইবনে ওয়াসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আসিম আল-মাযিনী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জুহফাহ নামক স্থানে অজু করতে দেখেছি।
অতঃপর তিনি হাসান-এর হাদিসের অর্থ উল্লেখ করলেন, তবে তিনি বললেন: এবং তিনি তাঁর মাথা মাসেহ করলেন অবশিষ্ট পানি ব্যতীত অন্য পানি দ্বারা (৩)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি মুসলিম (২৩৬), আবু দাউদ (১২০), তিরমিযী (৩৫), ইবনে খুযাইমা (১৫৪), ইবনে হিব্বান (১০৮৫), বায়হাকী তাঁর 'সুনান' ১/৬৫ গ্রন্থে এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ৫/২৩১ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে সংক্ষেপে ১৬৪৪০ নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে ১৬৪৫৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু নুআইম হলেন আল-ফজল ইবনে দুকাইন।
বুখারী (১০২৪) আবু নুআইম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ইবনে আবি যিব-এর সূত্রে ১৬৪৩৬ নম্বরে এবং সংক্ষেপে ১৬৪৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাঁর হাতের অবশিষ্ট পানি ব্যতীত অন্য পানি দিয়ে', এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'হাতের অবশিষ্ট পানি ছাড়া অন্য পানি দিয়ে', আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (য ১২), (স) এবং (স) থেকে নেওয়া - তবে শেষোক্ত দুই পাণ্ডুলিপিতে লিপিকারগণ বিভ্রান্ত হয়েছেন =

(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 390)