আব্দুল্লাহ ইবনুল আরকাম-এর বর্ণিত হাদিস
১৬৪০০ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (২) আব্দুল্লাহ ইবনুল আরকাম থেকে যে, তিনি মক্কা থেকে বের হলেন এবং তিনি তাদের ইমামতি করতেন, আযান ও ইকামত দিতেন। একদা তিনি সালাতের ইকামত দিলেন এবং বললেন: তোমাদের মধ্য থেকে কোনো এক ব্যক্তি যেন তোমাদের ইমামতি করে।--------------------------------------------
= আস-সাইব-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, তবে তিনি মাওলার (মুক্তদাসের) নাম কায়সান অথবা হুরমুজ উল্লেখ করেছেন।
ইমাম বুখারী এটি "আত-তারিখুল কাবীর" ৭/৪২৮ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে যায়েদ-এর সূত্রে আতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আতা বলেন: আমি উম্মে কুলসুম বিনতে আলী থেকে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের এক মাওলাকে—যাকে কায়সান বা হুরমুজ বলা হতো—উদ্দেশ্য করে বলেছেন: হে কায়সান... অনুরূপ। এটি একটি মুরসাল সনদ, আর হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আতার স্মৃতিভ্রম হওয়ার পূর্বেই তার থেকে হাদিস শুনেছেন।
ত্বাবারানী এটি আরও বর্ণনা করেছেন (৪৩১৭) শারীকের সূত্রে, আতা ইবনুস সাইব থেকে, আলীর এক বয়োবৃদ্ধা কন্যার সূত্রে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এক মাওলা—যাকে তহমান অথবা যাকওয়ান বলা হতো—তিনি আমার নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি—দুর্বল স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন ছিলেন, তদুপরি তিনি আতার স্মৃতিভ্রমের পূর্বে নাকি পরে হাদিস শুনেছেন তা আমাদের নিকট স্পষ্ট নয়।
হায়সামি এটি "আল-মাজমা" ৩/৮৯-৯০ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ ও ত্বাবারানী বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: উম্মে কুলসুম থেকে আতা ইবনুস সাইব ছাড়া আর কাউকে বর্ণনা করতে দেখিনি এবং এ নিয়ে সমালোচনা রয়েছে।
হাদিসটি মূলত সহিহ, আমরা এর পূর্ববর্তী বর্ণনা নম্বর (১৫৭০৮) এর তাহকীকে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) পাণ্ডুলিপি এবং (ম) সংস্করণে রয়েছে: আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ, যা মূলত একটি লেখনী প্রমাদ। পূর্ববর্তী বর্ণনা নম্বর (১৫৯৫৯) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ২/৬৭৯ এ এটি সঠিকভাবে (ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ) এসেছে।
(২) "থেকে" শব্দটি (ম) সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) (জ ১২) এবং (স) সংস্করণে: "অতঃপর তিনি ছিলেন" (ফা-কানা) পাঠে এসেছে।