ওয়ালিদ ইবনে উকবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা জয় করলেন, তখন মক্কাবাসীরা তাদের সন্তানদের তাঁর কাছে নিয়ে আসতে শুরু করল। তিনি তাদের মাথায় হাত বুলিয়ে দিতেন এবং তাদের জন্য দোয়া করতেন। আমাকেও তাঁর কাছে আনা হলো, অথচ আমি 'খালুক' (জাফরানমিশ্রিত সুগন্ধি) মাখা ছিলাম। তিনি আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দেননি। কেবল আমার মা আমাকে 'খালুক' মাখানোর কারণেই তিনি এমনটি করা থেকে বিরত ছিলেন; অর্থাৎ খালুকের কারণেই তিনি আমাকে স্পর্শ করেননি।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তিনি করেননি।
(২) এর সনদ দুর্বল; কারণ আবদুল্লাহ আল-হামদানি—যিনি আবু মুসা নামে পরিচিত—তিনি অজ্ঞাত। কেবল সাবিত ইবনুল হাজ্জাজ আল-কিলাবি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম যাহাবি এবং ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে তাঁকে অজ্ঞাত বলেছেন। ইমাম বুখারি 'আত-তারিখুল কাবীর' ৫/২২৪ গ্রন্থে বলেছেন: তাঁর হাদিস সহিহ নয়। ইবনে আব্দুল বার বলেছেন: এই আবু মুসা অজ্ঞাত এবং বর্ণনাটি মুনকার (পরিত্যক্ত), যা সহিহ নয়। আমরা বলি: এই হাদিসে বলা হয়: আবদুল্লাহ আল-হামদানি, তিনি আবু মুসা আল-হামদানি থেকে, তিনি ওয়ালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন! ইমাম বুখারি 'আত-তারিখুল আওসাত'-এ (যা ভুলবশত 'আস-সাগীর' নামে মুদ্রিত হয়েছে) ১/৯১ গ্রন্থে বলেছেন: আবু মুসা কিংবা আবদুল্লাহ কাউকেই চেনা যায় না, এবং তাঁদের বিরোধিতা করা হয়েছে। তবে এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি আত-তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৫২৩৯), আল-উকায়লি 'আদ-দুয়াফা' ২/৩১৯, আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' ২২/(৪০৬), আল-হাকিম ৩/১০০ এবং আল-বায়হাকি 'আস-সুনান' ৯/৫৫ ও 'আদ-দালাইল' ৬/৩৯৭-৩৯৮ গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি 'আত-তারিখুল আওসাত' ১/৯১ গ্রন্থে ফাইয়াদ ইবনে মুহাম্মাদ আর-রাক্কির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি একইভাবে 'আত-তারিখুল আওসাত' ১/৯০ গ্রন্থে জায়েদ ইবনে আবিল যারকা-র সূত্রে, এবং ইমাম বুখারি একইভাবে ১/৯০ ও আল-বায়হাকি 'আস-সুনান' ৯/৫৫ গ্রন্থে ইউনুস ইবনে বুকাইর-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই জাফর ইবনে বুরকান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
'তারিখ'-এর মুদ্রিত কপিতে 'জাফর' নামটি 'হাফস' হিসেবে বিকৃত হয়ে গেছে!
আবু দাউদ (৪১৮১) আইয়ুব ইবনে মুহাম্মাদ আর-রাক্কি থেকে, তিনি উমর ইবনে—এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।