১৬২৮৯ - আমাদের নিকট মুসা ইবনে দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জাবির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বদর থেকে, তিনি তালক ইবনে আলী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এক রাতে দুইবার বিতর নামাজ নেই।" তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে এক কাপড়ে নামাজ পড়ে, তখন তিনি বললেন: "তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?" (১)।--------------------------------------------
= এবং ইবনু হিব্বান (৪১৬৫), তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ (৮২৪০), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ৭/২৯৪ পৃষ্ঠায় লাজিম ইবনে আমর-এর সূত্রে, তিনি তাঁর দাদা আবদুল্লাহ ইবনে বদর থেকে, তিনি কায়স ইবনে তালক থেকে মারফু হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তার প্রয়োজনে আহ্বান করে, সে যেন তার কাছে আসে, যদিও সে চুলার (তান্নুর) পাড়ে থাকে।" এটি তিরমিযীর শব্দ, এবং এর সনদ হাসান। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারীব। আমরা বলছি: এক বর্ণনায় এসেছে: "সে যেন তাঁর ডাকে সাড়া দেয়" (ফালতুজিবহু)।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসী (১০৯৭), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ (৮২৪৮) আইয়ুব ইবনে উতবা-এর সূত্রে, তিনি কায়স ইবনে তালক থেকে মারফু হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "কোনো নারীর জন্য তার স্বামীকে বাধা দেওয়া বৈধ নয়, যদিও সে উটের পালকির (কাতাব) পিঠে থাকে।" আর আইয়ুব ইবনে উতবা দুর্বল।
এবং এ বিষয়ে বাযযার-এর নিকট (১৪৭২) (যাওয়াইদ) যায়েদ ইবনে আরকাম থেকে হাদিস বর্ণিত আছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "সে যেন তাঁর নিকট আসে", অর্থাৎ: সে (স্বামী) যেন তাঁর নিকট আসে এবং তাঁর মাধ্যমে নিজের প্রয়োজন পূরণ করে, যদিও সে (স্ত্রী) নিজের কাজে ব্যস্ত থাকে। আর এটি ওজর হিসেবে পেশ করার সুযোগ নেই, যদিও সেই কাজ অতি জরুরি হয় যেমন চুলার কাজ। কেননা মানুষ যদি চুলার প্রতি উদাসীন হয় তবে রুটি নষ্ট হয়ে যায়। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে "এক রাতে দুইবার বিতর নেই" অংশটুকু ব্যতীত; এই অংশটি হাসান। আর এই সনদটি দুর্বল, কারণ মুহাম্মদ ইবনে জাবির: তিনি হলেন ইবনে সাইয়ার ইবনে তালক আস-সুহাইমি আল-হানাফী। তিনি একাকী সনদে "তাঁর পিতা থেকে" অংশটুকু বৃদ্ধি করেছেন, এবং তিনি এটিকে তালক ইবনে আলীর পিতার হাদিস হিসেবে গণ্য করেছেন। 'আতরাফ আল-মুসনাদ' ২/৬২৩-এ আলী ইবনে তালক-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। অর্থাৎ তালক ইবনে আলী থেকে, তিনি এটি উল্টে ফেলেছেন। হাফিয বলেছেন: তিনি এমনই বলেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবনে বদর তালক থেকে বর্ণনা করেন না; তাঁদের মাঝে তাঁর পুত্র কায়স ইবনে তালক রয়েছেন যেমনটি আমরা ১৬২৮৩ নং বর্ণনায় স্পষ্ট করেছি এবং ১৬২৯৬ নং বর্ণনায় সামনে আসবে।
এবং তাঁর উক্তি: "এক রাতে দুইবার বিতর নেই": এটি সামনে ১৬২৯৬ নং ক্রমিকে হাসান সনদে আসবে। =