16264 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ، يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ - وَزَادَ فِيهِ - عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، وَزَادَ فِيهِ: " وَأَعْمِقُوا " (1).
16265 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فِتْنَةٌ أَكْبَرُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ " (2).
16266 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ---------------------------------------------
= 3/ 297 من طريق حماد بن زيد، عن أيوب السختياني، عن حميد بن هلال، به.
وقد سلف برقم (16251).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه.
وأخرجه أبو داود (3217) ومن طريقه البيهقي في "السنن" 3/ 414، وفي "الدلائل" 3/ 297 عن موسى بن إسماعيل، عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد.
وهذه الزيادة سلفت من طريق الثوري في تخريج الرواية رقم (16254).
وقد سلف برقم (16251)، وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح، وقد سلف الكلام على هذا الإسناد في الرواية رقم (16251) غير أن شيخ أحمد هنا هو حسين بن محمد المروذي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 133، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2144)، والطبراني في "الكبير" 22/ (450) و (453)، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 254 من طرق عن سليمان بن المغيرة، به.
وقد سلف برقم (16253).
১৬২৬৪ - আফফান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি জারীর বিন হাযিমকে এই হাদীসটি বর্ণনা করতে শুনেছি, হুমায়দ বিন হিলাল থেকে - এবং তিনি এতে বৃদ্ধি করেছেন - সা’দ বিন হিশাম থেকে, এবং তাতে আরো বৃদ্ধি করেছেন: "আর তোমরা তা গভীর করো।" (১)।
১৬২৬৫ - হুসাইন বিন মুহাম্মদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলায়মান বিন মুগীরাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হুমায়দ অর্থাৎ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি হিশাম বিন আমের আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আদমের সৃষ্টি থেকে কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত দাজ্জালের ফিতনার চেয়ে বড় কোনো ফিতনা নেই।" (২)।
১৬২৬৬ - হাসান বিন মূসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে যায়েদ - আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন...--------------------------------------------
= ৩/ ২৯৭ হাম্মাদ বিন যায়েদের সূত্রে, আইয়ুব সাখতিয়ানী থেকে, তিনি হুমায়দ বিন হিলাল থেকে, এর মাধ্যমে।
আর এটি ইতিপূর্বে ১৬২৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ পূর্ববর্তীদের ন্যায় শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু দাউদ (৩২১৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্র ধরে বায়হাকী 'আস-সুনান' ৩/ ৪১৪ এবং 'আদ-দালাইল' ৩/ ২৯৭-এ মূসা বিন ইসমাইল থেকে, তিনি জারীর বিন হাযিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই অতিরিক্ত অংশটি ইতিপূর্বে সাওরী-র সূত্রে ১৬২৫৪ নম্বর বর্ণনার তাখরীজে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ১৬২৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) হাদীসটি সহীহ। এই সনদের আলোচনা ইতিপূর্বে ১৬২৫১ নম্বর বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-মারওয়াযী।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ১৫/ ১৩৩, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানী' (২১৪৪), তাবারানী 'আল-কাবীর' ২২/ (৪৫০) ও (৪৫৩) এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ২/ ২৫৪-এ সুলায়মান বিন মুগীরাহর সূত্রে।
এটি ইতিপূর্বে ১৬২৫৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 194)