. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
=তাঁর বাণী: "তোমরা জীবন অতিবাহিত করবে": অর্থাৎ উভয় জগতে উত্তম জীবন যাপন করবে।
তাঁর বাণী: "তোমার কাছে যা আছে": আপাতদৃষ্টিতে এটি একটি প্রশ্নবোধক বাক্য, আবার এটিও সম্ভব যে "যা" শব্দটি এখানে উদ্দেশ্য (মুবতাদা) হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, যার বিধেয় (খবর) হলো অদৃশ্যের জ্ঞান।
তাঁর বাণী: "তার নিচু মানের কথার জন্য" (উভয় বর্ণে যবর যোগে): এটি কথার নিকৃষ্ট অংশকে বোঝায়। অর্থাৎ তিনি বুঝতে পেরেছেন যে আমি তার অবস্থা উন্মোচনের উদ্দেশ্যে তার কাছে এসেছি এবং তার কথার ত্রুটিপূর্ণ অংশগুলো অনুসন্ধান করছি যাতে তার প্রকৃত অবস্থা জানতে পারি।
তাঁর বাণী: "সংকোচ করা": অর্থাৎ তিনি কাউকে তা দান করেননি যেমন কেউ কোনো বিষয়ে কৃপণতা করলে দান করে না। এর উদ্দেশ্য হলো, মহান আল্লাহ এই বিষয়ের জন্য নির্দিষ্ট।
তাঁর বাণী: "মৃত্যুর জ্ঞান": অর্থাৎ মউত বা মৃত্যু।
এবং তাঁর বাণী: "বীর্যের জ্ঞান": সেই তরল পদার্থ যা থেকে সন্তান সৃষ্টি করা হয়।
তাঁর বাণী: "তিনি দৃষ্টিপাত করেন": এটি 'ইশরাফ' থেকে আগত: অর্থাৎ তিনি উচ্চস্থান থেকে নিম্নস্থানের দিকে দেখার ন্যায় তোমাদের দিকে তাকান।
তাঁর বাণী: "সংকটাপন্ন অবস্থায়": দীর্ঘস্বর যোগে: এটি একটি কর্তৃবাচক বিশেষ্য (ইসমে ফায়েল) - এভাবেই এটি নির্ধারিত হয়েছে - যার অর্থ সংকীর্ণতা ও কঠিন বিপদের দিকে ধাবিত হওয়া।
তাঁর বাণী: "আমাদের শেখান": এটি শিক্ষা প্রদান (তালিম) থেকে একটি আদেশসূচক শব্দ। একইভাবে তাঁর বাণী: "মানুষকে আপনি যা শেখান", এটিও শিক্ষা প্রদান থেকে এসেছে। আর "আপনি যা জানেন", এটি জ্ঞান (ইলম) থেকে এসেছে।
তাঁর বাণী: "এবং আমাদের আত্মীয়-স্বজন": মানসুব অবস্থায় (যবর যোগে): অর্থাৎ আমাদের আত্মীয়-স্বজনের সাথে সম্পর্ক রাখা।
তাঁর বাণী: "প্রচণ্ড চিৎকার": অর্থাৎ মহানাদ।
তাঁর বাণী: "তোমার ইলাহর জীবনের শপথ": এটি মহান আল্লাহর জীবনের শপথ।
তাঁর বাণী: "এবং ফেরেশতাগণ": অর্থাৎ একইভাবে ফেরেশতাগণ যারা আল্লাহর সাথে তাঁর অবস্থানে রয়েছে তারা মৃত্যুবরণ করবে, অথবা ফেরেশতাগণই তারা যারা আল্লাহর সাথে অবশিষ্ট থাকবে।
তাঁর বাণী: "তিনি পরিভ্রমণ করেন": অর্থাৎ তিনি তাতে দৃষ্টিপাত করেন।
তাঁর বাণী: "আকাশ": অর্থাৎ বৃষ্টি।
তাঁর বাণী: "বর্ষিত হওয়া": 'তাদরিবু' এর ওজনে, অর্থাৎ বৃষ্টি হওয়া।
তাঁর বাণী: "যা ত্যাগ করে না": অর্থাৎ আকাশ।
তাঁর বাণী: "তার পিঠে": অর্থাৎ জমিনের উপরিভাগে।
তাঁর বাণী: "অবশ্যই বিদীর্ণ করেছে": অর্থাৎ আকাশ। =