১৬১৫৪ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবু মুলাইকাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, উকবাহ ইবনুল হারিস ইবনে আমির তাকে সংবাদ দিয়েছেন অথবা তিনি তার নিকট থেকে এটি শুনেছেন—যদি তিনি এটি কেবল তাকেই নির্দিষ্ট করে না বলে থাকেন: তিনি আবু ইহাবের কন্যাকে বিবাহ করেছিলেন। তখন এক কৃষ্ণাঙ্গী দাসী বলল: আমি তোমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছি। এরপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি আমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। আমি পুনরায় তাঁর কাছে এসে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: "কীভাবে (তুমি তাকে স্ত্রী হিসেবে রাখবে), অথচ সে দাবি করেছে যে সে তোমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছে?" অতঃপর তিনি তাকে উক্ত নারীর সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক বজায় রাখতে নিষেধ করলেন।
১৬১৫৫ - সুলাইমান বিন হারব এবং আফফান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: উহাইব বিন খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। আফফান তাঁর বর্ণিত হাদীসে বলেন: আইয়ুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবু মুলাইকাহ থেকে, তিনি উকবাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নুআইমান অথবা ইবনে নুআইমানকে মদ্যপ অবস্থায় আনা হলো। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অত্যন্ত কঠিন মনে হলো। তিনি ঘরে উপস্থিত ব্যক্তিদের তাকে প্রহার করার নির্দেশ দিলেন, ফলে তারা তাকে প্রহার করল। আফফান তাঁর বর্ণিত হাদীসে বলেন: এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য অত্যন্ত কষ্টদায়ক ও কঠিন ছিল। উকবাহ বলেন: আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা তাকে প্রহার করেছিল।--------------------------------------------
(১) (জ ১২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইন (যদি)।
(২) (জ ১২) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি তা শুনেছি।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইইহাব, যা ভুল।
(৪) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এই সাহাবী ব্যতীত, যাঁর থেকে কেবল বুখারীই হাদীস বর্ণনা করেছেন।
এটি আব্দুর রাজ্জাক তাঁর "আল-মুসান্নাফ" (১৩৯৬৭) ও (১৫৪৩৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে তাবারানী "আল-কাবীর" ১৭/ (৯৭০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(৫) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে... (বাক্যটি অসম্পূর্ণ)।