১৬০৪৩ - ইউনুস বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (১), তিনি বলেছেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম বিন সাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন যায়িদ বিন আল-মুহাজির বিন কুনফুয আত-তাইমি থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= আল-বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" গ্রন্থের ২৭৩ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এটি এমন একটি হাদিস যা কাসিম বিন আবদুল ওয়াহিদ এককভাবে ইবনে আকিল থেকে বর্ণনা করেছেন। কাসিম বিন আবদুল ওয়াহিদ বিন আয়মান আল-মাক্কি এবং ইবনে আকিল—এই দুইজনের দ্বারা শায়খাইন আবু আবদুল্লাহ আল-বুখারি এবং আবু আল-হুসাইন মুসলিম বিন আল-হাজ্জাজ আন-নিশাপুরি দলিল গ্রহণ করেননি, এবং তাঁরা তাঁদের সহীহ গ্রন্থে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেননি। তবে বুখারি এই অধ্যায়ের শিরোনামে এর দিকে ইঙ্গিত করেছেন। হাফেজগণ ইবনে আকিলের বর্ণনা দ্বারা দলিল গ্রহণের ক্ষেত্রে তাঁর দুর্বল মুখস্থশক্তির কারণে মতভেদ করেছেন। আর আল্লাহর কালামে "শব্দ" (সাউত)-এর বৈশিষ্ট্য—আল্লাহ তাআলার ক্ষেত্রে বা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত কোনো সহীহ হাদিসে এই বর্ণনা ব্যতীত সাব্যস্ত হয়নি, আর এটি সাব্যস্ত করার কোনো আবশ্যকতা আমাদের নেই।
এই অধ্যায়ে মানুষকে উলঙ্গ ও খতনাবিহীন অবস্থায় হাশর করা সম্পর্কে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা ইতোপূর্বে ১৯৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর আয়েশা থেকে বর্ণনা সামনে ৬/৮৯-৯০ পৃষ্ঠায় আসবে।
কিসাস (প্রতিশোধ) অধ্যায়ে: উসমান থেকে বর্ণনা ইতোপূর্বে ৫২০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা ইতোপূর্বে ৭২০৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা ইতোপূর্বে ১১০৯৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু যার থেকে বর্ণনা সামনে ৫/১৭৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
আর আয়েশা থেকে বর্ণনা সামনে ৬/২৮০ পৃষ্ঠায় আসবে।
শব্দের (সাউত) বিষয়ে বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" এর ২৭৪-২৭৬ পৃষ্ঠায় এমন কিছু হাদিস উল্লেখ করেছেন যা আল্লাহ তাআলার জন্য শব্দ সাব্যস্ত হওয়ার ধারণা দেয়, এবং তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেছেন; সুতরাং সেগুলো দেখে নিন।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি "তিনি তাঁর কাপড়ের ওপর পা দিচ্ছিলেন" এটি সম্ভবত তাড়াহুড়োর কারণে হয়েছিল।
"একটি হাদিস" অর্থ: আমাকে একটি হাদিস শোনান, অথবা আমি একটি হাদিস তালাশ করছি।
"গুরলান" শব্দটি গাইন বর্ণে পেশ এবং রা বর্ণে সুকুন সহকারে গঠিত, যার অর্থ: খতনাবিহীন।
"বুহমান" শব্দটি পেশ ও সুকুন সহকারে গঠিত।
"আদ-দাইয়্যান" অর্থ: যিনি বান্দাদেরকে তাদের আমলের প্রতিদান দেন।
"হাত্তা উক্বিস্সাহু" শব্দটি আল-ইক্বসাস থেকে গঠিত।
(১) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে "ইউনুস বিন মুহাম্মদ"-এর পরিবর্তে "আবদুল্লাহ বিন ইউনুস" এসেছে, যা একটি ভুল।