সুওয়াইদ ইবনুন নু'মানের হাদীস
১৫৯৯০ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি বলেন: বুশায়র ইবনে ইয়াসার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুওয়াইদ ইবনুন নু'মান থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের বছর আস-সাহবা নামক স্থানে অবতরণ করেন। অতঃপর যখন তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি খাবারের জন্য আদেশ দিলেন, কিন্তু ছাতু ব্যতীত অন্য কিছু আনা হলো না।--------------------------------------------
= এবং আবু হাতিম বলেছেন—যেমনটি "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল" ২/২০৮-এ বর্ণিত হয়েছে—: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে তাঁর ভূয়সী প্রশংসা করতে শুনেছি। আমরা বলি: এর সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। সালামাহ ইবনুল ফাদল—যিনি আল-আবরাশ, যদিও তিনি দুর্বল—মাগাযী বা যুদ্ধ-ইতিহাস বর্ণনায় শক্তিশালী। এরও সমর্থক বর্ণনা বিদ্যমান। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আর মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক সরাসরি শ্রবণ করার কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলীস' (বর্ণনাসূত্র গোপন করা) এর সন্দেহ দূরীভূত হয়েছে। সালামাহ ইবনে নুআইম একজন সাহাবী।
ইবনুল আসীর এটি "উসদুল গাবাহ" ৫/৩৪৮ গ্রন্থে ইমাম আহমাদ থেকে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
আবু দাউদ (২৭৬১) এবং হাকীম ২/১৪২-১৪৩ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে আমর আর-রাযী—যিনি নির্ভরযোগ্য—তাঁর সূত্রে সালামাহ ইবনুল ফাদল থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৮৬৩), হাকীম ৩/৫২, বায়হাকী "আস-সুনান" ৯/২১১ এবং "আদ-দালাইল" ৫/৩৩২ গ্রন্থে ইউনুস ইবনে বুকায়রের সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকীম বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
ইবনে আবী আসিম এটি বিস্তারিতভাবে "আল-আহাদ ওয়াল মাসানী" (১৩০৯) গ্রন্থে জারীর ইবনে হাযিমের সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আশজা গোত্রের একজন শায়খ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে নুআইম থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা রয়েছে, যা পূর্বে ৩৬৪২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "যদি এমন না হতো যে দূতদের হত্যা করা হয় না", অর্থাৎ: যাতে পত্র ও দূতদের যাতায়াত বিচ্ছিন্ন না হয়ে যায়।