. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، كلاهما عن هشام عن أبيه، عن الأحنف، عن عمه أنه قال: يا رسول الله ....
وأخرجه الطبراني (2099) من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن هشام، عن عروة، عن طلحة بن قيس، عن الأحنف، عن جارية، عن ابن عم له قال: قلت بزيادة: طلحة بن قيس، ولعلها من أوهام محمد بن عبد الرحمن الطفاوي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (2101)، وفي "الأوسط" (7487) من طريق أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء، عن محمد بن كريب، عن أبيه، قال: شهدت الأحنف بن قيس يحدث عن عمه -وعمه جارية بن قدامة- أنه قال: يا رسول الله قل لي قولاً ينفعني الله به … وقال في "الأوسط": لم يروِ هذا الحديث عن كريب إلا ابنه محمد، تفرد به أبو زهير، والمشهور من حديث هشام بن عروة عن أبيه، عن جارية بن قدامة.
وأورده الدارقطني في "العلل" 5/ 3 وأورد فيه الاختلاف على هشام، وذكر الاختلاف في تعيين الرجل صاحب الحديث.
وأورد الاختلاف على هشام كذلك الحافظُ في "الإصابة" 2/ 53 ورجَّح ما روى أحمد عن يحيى بن سعيد وغيره، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن الأحنف، عن جارية بن قدامة، قال: قلت: يا رسول الله أوصني …
وسيأتي هذا الطريق بالرواية 5/ 34.
وسيأتي مكرراً سنداً ومتناً 5/ 34 و 370 و 372.
وقوله: "أن رجلاً سأل": السائل هو جارية بن قدامة كما سيرد في الروايات الآتية للحديث. وقيل: هو أبو الدرداء، وقيل: سفيان بن عبد الله الثقفي، ومنهم من أبهمه. انظر "غوامض الأسماء المبهمة" لابن بشكوال 1/ 121.
وقد سلف ذكر أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمرو بن العاص في =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= মুসা ইবনে ইসমাইলের সূত্র, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তারা উভয়ই হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আহনাফ থেকে, তিনি তার চাচা থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: হে আল্লাহর রাসূল ....
তাবারানি (২০৯৯) এটি মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান আত-তুফাউয়ি-এর সূত্রে হিশাম থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি তালহা ইবনে কাইস থেকে, তিনি আহনাফ থেকে, তিনি জারিয়া থেকে, তিনি তার এক চাচাতো ভাই থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি বলেছি—এতে 'তালহা ইবনে কাইস' অতিরিক্ত রয়েছে, আর সম্ভবত এটি মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান আত-তুফাউয়ি-এর ভ্রম বা সংশয়।
তাবারানি এটি 'আল-কবীর' (২১০১) এবং 'আল-আওসাত' (৭৪৮৭) গ্রন্থে আবু জুহাইর আবদুর রহমান ইবনে মাগরা-এর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে কুরাইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি আহনাফ ইবনে কাইসকে তার চাচার সূত্রে বর্ণনা করতে দেখেছি—আর তার চাচা হলেন জারিয়া ইবনে কুদামা—যে তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে এমন একটি কথা বলুন যা দ্বারা আল্লাহ আমার উপকার করবেন … আর তিনি 'আল-আওসাত'-এ বলেছেন: কুরাইব থেকে এই হাদিসটি কেবল তার ছেলে মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আর আবু জুহাইর এতে একক হয়ে গেছেন। অথচ প্রসিদ্ধ হলো হিশাম ইবনে উরওয়াহর হাদিস, যা তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি জারিয়া ইবনে কুদামা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনি এটি 'আল-ইলাল' (৫/৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে হিশামের বর্ণনার ক্ষেত্রে মতপার্থক্য তুলে ধরেছেন। এছাড়া হাদিসের মূল বর্ণনাকারী ব্যক্তিকে নির্দিষ্ট করার ক্ষেত্রেও মতপার্থক্য উল্লেখ করেছেন।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ইসাবা' (২/৫৩) গ্রন্থে হিশামের বর্ণনার ওপর অনুরূপ মতপার্থক্য উল্লেখ করেছেন এবং ইমাম আহমদ কর্তৃক ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ও অন্যান্যদের সূত্রে বর্ণিত হাদিসটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন, যা হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আহনাফ থেকে এবং তিনি জারিয়া ইবনে কুদামা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (জারিয়া) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে অসিয়ত করুন …
এই সূত্রটি ৫/৩৪ নং বর্ণনায় সামনে আসবে।
এটি সনদ ও মতনসহ ৫/৩৪, ৩৭০ এবং ৩৭২ নং স্থানে পুনারাবৃত্ত হবে।
এবং তাঁর কথা: "এক ব্যক্তি প্রশ্ন করলেন": প্রশ্নকারী হলেন জারিয়া ইবনে কুদামা, যেমনটি এই হাদিসের পরবর্তী বর্ণনাগুলোতে আসবে। তবে বলা হয়েছে যে তিনি আবু দারদা, আবার বলা হয়েছে সুফিয়ান ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাকাফি, আবার কেউ কেউ তাঁর নাম উল্লেখ না করে অস্পষ্ট রেখেছেন। দেখুন: ইবনে বাশকুওয়ালের 'গাওয়ামিদিল আসমায়িল মুবহামা' ১/১২১।
আর এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো ইতিপূর্বে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস-এর মুসনাদে বর্ণিত হয়েছে...

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 332)