আমর ইবন শাস আল-আসলামী থেকে বর্ণিত, তিনি হুদাইবিয়াহর সাথীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি বলেন: আমি আলীর সাথে ইয়ামেনে গিয়েছিলাম। সেই সফরে তিনি আমার সাথে কঠোর আচরণ করেছিলেন, যার ফলে আমার মনে তাঁর প্রতি ক্ষোভের সৃষ্টি হয়েছিল। যখন আমি ফিরে এলাম, তখন আমি মসজিদে তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ প্রকাশ করতে লাগলাম, এমনকি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছাল। একদা সকালে আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কয়েকজন সাহাবীর সাথে বসা ছিলেন। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তিনি আমার দিকে একদৃষ্টিতে তাকিয়ে রইলেন—বর্ণনাকারী বলেন: তিনি আমার দিকে তীক্ষ্ণ দৃষ্টি দিলেন—যতক্ষণ না আমি বসলাম। এরপর তিনি বললেন: "হে আমর, আল্লাহর কসম, তুমি আমাকে কষ্ট দিয়েছ।" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে কষ্ট দেওয়া থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি!" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যে আলীকে কষ্ট দিল, সে আমাকেই কষ্ট দিল।" (১)--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। ফাদল ইবন মাকিল ইবন সিনান—ইবন হিব্বান তাঁকে ফাদল ইবন আবদুল্লাহ ইবন মাকিল ইবন সিনান নামে অভিহিত করেছেন এবং বলেছেন: যে ব্যক্তি ফাদল ইবন মাকিল বলেছে, সে তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছে। ইমাম বুখারী এবং ইবন আবী হাতিম তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন, কিন্তু তাঁর বিষয়ে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসা উল্লেখ করেননি। ইবন হিব্বান 'আত-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন: তাঁর থেকে আবান ইবন সালিহ এবং মুহাম্মদ ইবন ইসহাক বর্ণনা করেছেন। আল-হুসাইনী 'আল-ইকমাল' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি প্রসিদ্ধ নন। আর আবদুল্লাহ ইবন নিয়ারের তাঁর মামা আমর ইবন শাস থেকে শ্রবণ করা প্রমাণিত নয়। ইবন মাঈন তাঁর 'তারিখ' (পৃষ্ঠা ৩২২) গ্রন্থে বলেছেন: আমর ইবন শাস থেকে আবদুল্লাহ ইবন নিয়ারের হাদীসটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) নয়; কারণ আবদুল্লাহ ইবন নিয়ার থেকে ইবন আবী যিব বর্ণনা করেন, অথবা তিনি বলেছেন: তাঁর থেকে কাসিম ইবন আব্বাস বর্ণনা করেন—আবু ফাদল সন্দেহ করেছেন—তাঁর পক্ষে আমর ইবন শাসকে দেখা সম্ভব বলে মনে হয় না। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে মুহাম্মদ ইবন ইসহাক 'আন'আনা' (অস্পষ্টভাবে বর্ণনা) করেছেন। ইয়াকুব ইবন ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইয়াকুব ইবন সা'দ ইবন ইব্রাহিম ইবন আবদুর রহমান ইবন আউফ আল-যুহরী।
আল-হাকিম (৩/১২২) এবং ইবনুল আসীর (৪/২৪০) ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: সনদটি সহীহ কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি, আর আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
আহমাদ ইবন আবী খাইসামা তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে—এবং তাঁর সূত্রে ইবন আবদিল বার 'আল-ইসতিআব' (৮/৩২০) গ্রন্থে—তাঁর পিতা থেকে, আহমাদ-এর উস্তাদ ইয়াকুব ইবন ইব্রাহিমের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার (২৫৬১ - যাওয়াইদ) যুরাইক-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন (যা মুদ্রিত কপিতে বিকৃত হয়ে...