১৫৯৫৬ - ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা ইবনে আশ-শিখখীর থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে সুহার আল-আবদী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না গোত্রসমূহকে মাটির নিচে ধসিয়ে দেওয়া হবে। তখন বলা হবে: অমুক বংশের কে অবশিষ্ট আছে?" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: যখন তিনি 'গোত্রসমূহ' শব্দটি বললেন, তখন আমি বুঝলাম যে এটি আরবদের উদ্দেশ্য করা হয়েছে, কারণ অনারবরা তাদের গ্রাম বা জনপদের সাথে সম্পর্কযুক্ত হয় (১)।--------------------------------------------
= সাহাবী।
তিনি বসরায় বসবাস করতেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তিনি অত্যন্ত বাগ্মী ছিলেন।
বর্ণিত আছে যে, তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: একজন ব্যক্তি তার সাথীকে তার অনুগ্রহ ও উপকারের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়ার সময় কী বলবে? তিনি বললেন: সে বলবে: "আমাদের কথা যদি বলেন, তবে আমরা আশা করি যে আপনার প্রতি আমাদের যা করণীয়, তা আদায়ের ক্ষেত্রে আমরা একটি সন্তোষজনক পর্যায়ে পৌঁছাতে পেরেছি।"
(১) এর সনদ দুর্বল। আবদুর রহমান ইবনে সুহার, আল-হুসাইনী 'আল-ইকমাল' গ্রন্থের ২৬৩ পৃষ্ঠায় তার জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি মাজহুল (অপরিচিত)। আল-হাফিয 'আত-তাজীল' গ্রন্থে তার জীবনী উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি আল-হুসাইনী থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে: তিনি সুপরিচিত নন। ইমাম বুখারী 'আত-তারিখুল কাবীর' (৫/২৯৭) গ্রন্থে এবং ইবনে আবী হাতিম 'আল-জারহ ওয়াত তাদীল' (৫/২৪০) গ্রন্থে তার জীবনী উল্লেখ করেছেন, কিন্তু তারা আবুল আলা ইবনে আশ-শিখখীর—যিনি ইয়াযীদ ইবনে আবদুল্লাহ—ব্যতীত অন্য কোনো বর্ণনাকারীর কথা উল্লেখ করেননি। ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কারো থেকে তার নির্ভরযোগ্যতার (তাওসীক) কথা বর্ণিত হয়নি। তার অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে তার সাহাবী সুহার থেকে কুতুবে সিত্তাহর সংকলকগণ হাদিস বর্ণনা করেননি।
আল-বাযযার (৩৪০৩) (যাওয়াইদ), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৭৪০৪) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবী শায়বাহ (১৫/৪১), ইবনে আবী আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানী' (১৬৫২) গ্রন্থে, আবু ইয়া'লা (৬৮৩৪), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৭৪০৪) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে ইয়াস আল-জুরায়রীর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামী 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৮/৯) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন।