১৫৮৯৬ - আমাদের নিকট আবু নুআইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি হারব ইবনে উবাইদুল্লাহ আস-সাকাফী থেকে, তিনি তাঁর মামা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, অতপর তিনি তাঁর নিকট কিছু বিষয় উল্লেখ করলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "আমি কি তাদের থেকে উশর (দশমাংশ) গ্রহণ করব?" তিনি বললেন: "উশর তো কেবল ইহুদি ও নাসারাদের ওপর, আর ইসলাম অনুসারীদের ওপর কোনো উশর নেই।" (১)
১৫৮৯৭ - আমাদের নিকট জারীর বর্ণনা করেছেন আতা ইবনে আস-সাইব থেকে, তিনি হারব ইবনে হিলাল আস-সাকাফী থেকে...--------------------------------------------
= তাঁর নানার (মায়ের বাবার) সূত্রে।
এবং ইমাম বুখারী এটি হারব ইবনে উবাইদুল্লাহ আস-সাকাফীর জীবনীতে "আত-তারিখুল কাবীর" ৩/৬০-এ উদ্ধৃত করেছেন এবং এতে বর্ণনাকারীদের ইযতিরাব (অস্থিরতা) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি অনুসরণযোগ্য নয়। অথচ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভূমি থেকে উৎপাদিত ফসলের ক্ষেত্রে পাঁচ ওসাক পরিমাণ হলে উশর (দশমাংশ) নির্ধারণ করেছেন।
এবং ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" ৩/২৪৯-এ বলেছেন: আতা থেকে বর্ণনাকারীরা বিভিন্নভাবে মতভেদ করেছেন, যার মধ্যে সবচেয়ে সঠিক মনে হয় যা আস-সাওরি আতা থেকে বর্ণনা করেছেন; আর জারীর, আবু আল-আহওয়াস এবং নুসায়ের ইবনে আবি আল-আশআসের বর্ণনার ওপর নির্ভর করা যাবে না।
এবং ইবনুল কাইয়্যিম "তাহজিবু মায়ালিমিস সুনান" ৪/২৫৩-এ আবদুল হক থেকে এই হাদিস সম্পর্কে তাঁর উক্তি উদ্ধৃত করেছেন যে: এর সনদে মতভেদ রয়েছে, এবং আমি এটি এমন কোনো সূত্রে জানি না যা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য।
সনদ ও মতনসহ এটি ৪/৩২২ পৃষ্ঠায় পুনরায় আসবে।
আস-সিন্দী বলেছেন: তাঁর উক্তি 'আমি কি আমার কওমের থেকে উশর নেব': আল-কামুস-এর বাহ্যিক অর্থ অনুযায়ী এটি 'আশারা' (যরাবা বাবের ন্যায়), অর্থাৎ: দশজনের মধ্যে থেকে একজনকে গ্রহণ করা।
আমরা বলি: "আল-লিসান" এবং "আস-সাহহাহ"-তে আছে: 'আশারাহুম ইয়া'শুরুহুম' (শীন বর্ণে পেশ সহ): 'উশরান' (আইন বর্ণে পেশ সহ): তাদের সম্পদের দশমাংশ গ্রহণ করা। আর 'আশারাহুম' যদি 'যরাবা' বাবের ওজনে হয়, তবে এর অর্থ: তিনি তাদের দশম ব্যক্তি হলেন।
(১) বর্ণনায় ইযতিরাব (অস্থিরতা) থাকার কারণে এর সনদটি দুর্বল, এবং এর ইযতিরাবের দিকগুলো ইতিপূর্বে ১৫৮৯৫ নম্বর বর্ণনায় উল্লেখ করা হয়েছে।