১৫৮৬১ - ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট আসিম ইবনে কুলাইব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুহাইল ইবনে যিরা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, তিনি মা’ন ইবনে ইয়াযিদ অথবা আবু মা’ন থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মাসজিদগুলোতে একত্রিত হও, আর যখন কোনো সম্প্রদায় একত্রিত হবে, তখন তারা যেন আমাকে সংবাদ দেয়।" তিনি বলেন: অতঃপর আমরা সর্বপ্রথম লোকদের মাঝে একত্রিত হলাম এবং তাঁর নিকট আসলাম। তিনি আমাদের সাথে হেঁটে আসলেন এবং আমাদের কাছে বসলেন। তখন আমাদের মধ্য থেকে এক বক্তা কথা বললেন এবং বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যাঁর নিকট প্রশংসা পৌঁছানোর কোনো সীমা নেই এবং যাঁর ঊর্ধ্বে কোনো গন্তব্য নেই", অথবা এই জাতীয় কিছু। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন এবং উঠে দাঁড়ালেন। তখন আমরা একে অপরকে তিরস্কার করতে লাগলাম এবং একে অপরকে দোষারোপ করলাম। আমরা বললাম: আল্লাহ আমাদেরকে এই সুযোগ দিয়ে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত করেছিলেন যে তিনি সর্বপ্রথম আমাদের নিকট এসেছিলেন এবং তিনি এমন এমন করেছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমরা তাঁর নিকট আসলাম এবং তাঁকে বনু অমুক গোত্রের মাসজিদে পেলাম। তখন আমরা তাঁর সাথে কথা বললাম এবং তিনি আমাদের সাথে হেঁটে আসলেন, এমনকি তিনি বসলেন...--------------------------------------------
= এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (১০৭০) গ্রন্থে, এবং বাইহাকী 'আস-সুনান' ৭/ ৩৪ গ্রন্থে ইসরাঈল থেকে বর্ণিত একাধিক সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এবং বাইহাকী 'আস-সুনান' ৭/ ৩৪ গ্রন্থে আবু হামযাহ আস-সুক্কারি থেকে, তিনি আবু জুওয়াইরিয়াহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ১৫৮৬৩ এবং ৪/ ২৫৯ নম্বরে আসবে।
সিন্দি রহ. বলেন: তাঁর কথা: 'আমার জন্য প্রস্তাব দিলেন', এটি 'ইয়া' বর্ণের তাশদীদের সাথে, অর্থাৎ: আমার খাতিরে।
তাঁর কথা: 'তিনি তা এক ব্যক্তির নিকট রাখলেন', অর্থাৎ যাতে সে প্রতিনিধিস্বরূপ তা সদকা করে দেয়।
তাঁর কথা: 'আমি তোমাকে উদ্দেশ্য করিনি', অর্থাৎ আমি তোমার ওপর সদকা করার ইচ্ছা করিনি। হাদীসের বাহ্যিক দিক থেকে বুঝা যায় যে, নফল বা অন্য সদকা সন্তানের ওপর করা জায়েয। কেননা তা যদি না হতো, তবে সদকাটি নফল ছিল কি না সে বিষয়ে অনুসন্ধান করা হতো। আর যারা ফরয সদকা দেওয়া নাজায়েয মনে করেন, তারা হয়তো দাবি করবেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এটা জানা ছিল যে বিষয়টি তেমনই ছিল। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) 'মিম' ও 'সিন' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: 'মুকতাসার', এবং 'ক্বফ' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: 'মাকসাদ', এবং 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে। আর পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা 'যা' (১২), 'সদ' এবং সিন্ধির অনুলিপি থেকে গৃহীত।