مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ لَهُ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ، أَوْ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ " وَقَالَ رَوْحٌ فِي بَيْتِهِ - وَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، إياس بن زهير من رجال "التعجيل"، لم يذكروا في الرواة عنه غير مسلم بن بديل هذا، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ثم إنه مرسل، فقد ذكر البخاري في "تاريخه" 1/ 439 أن هذا الحديث رواه معاذ بن معاذ، عن أبي نعامة، فقال فيه سويد: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا: ورواه عبد الوارث أيضاً عند البخاري في "تاريخه" 1/ 438، والطبراني (647)، فلم يذكر فيه لفظ السماع، فقال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" 4/ 233: سويد بن هبيرة العدوي البصري تابعي ليست له صحبة، كذا رواه عبد الوارث ومعاذ بن معاذ، عن أبي نعامة، عن إياس بن زهير، عن سويد بن هبيرة، قال: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم في السكة المأبورة. -وكذا قال ابن عبد البر في "الاستيعاب"- ثم قال أبو حاتم: وغلط روح بن عبادة، فروى عن أبي نعامة، عن إياس بن زهير، عن سويد بن هبيرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ. وقال ابن منده -فيما نقله الحافظ في "الإصابة"- لم يقل: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، إلا روح بن عبادة، عن أبي نعامة، عن مسلم. وقد رواه مروان بن معاوية، عن أبي نعامة .. فقال: رفع الحديث، قلنا: وقال يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 3/ 69: ليست له صحبة، وذكره أيضاً في التابعين ابن حبان في "الثقات" 4/ 323، وقال: يروي المراسيل، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، غير مسلم بن بديل، فمن رجال "التعجيل" وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو نعامة العدوي: هو عمرو بن عيسى =
মুসলিম বিন বুদাইল থেকে, তিনি ইয়াস বিন যুহাইর থেকে, তিনি সুওয়াইদ বিন হুবাইরাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কোনো ব্যক্তির সর্বোত্তম সম্পদ হলো অধিক সন্তান উৎপাদনকারী ঘোটকী অথবা ফলদায়ক সারিবদ্ধ পরাগায়িত খেজুর গাছ।" রাওহ তার বাড়িতে থাকাকালীন বলেছেন - এবং তাকে বলা হয়েছিল: আপনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছিলেন যে: 'আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি', তখন তিনি বললেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। ইয়াস বিন যুহাইর 'আত-তাজীল'-এর রাবীদের অন্তর্ভুক্ত, তার থেকে এই মুসলিম বিন বুদাইল ছাড়া আর কোনো বর্ণনাকারীর কথা তারা উল্লেখ করেননি এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য (তওসীক) বলেননি। অধিকন্তু, এটি মুরসাল। কেননা বুখারী তার 'তারীখ' (১/৪৩৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, এই হাদীসটি মুয়ায বিন মুয়ায আবু নুয়ামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তাতে সুওয়াইদ বলেছেন: 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমার কাছে পৌঁছেছে'। আমরা বলছি: আব্দুল ওয়ারিসও বুখারীর 'তারীখ' (১/৪৩৮) এবং তাবারানী (৬৪৭)-তে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে শ্রবণের (সামা') শব্দ উল্লেখ করেননি। আবু হাতিম তার পুত্রের উদ্ধৃতিতে 'আল-জারহ ওয়াত-তাদীল' (৪/২৩৩) গ্রন্থে বলেছেন: সুওয়াইদ বিন হুবাইরাহ আল-আদাবী আল-বাসরী একজন তাবিয়ী, তিনি সাহাবী নন। আব্দুল ওয়ারিস ও মুয়ায বিন মুয়ায এভাবেই আবু নুয়ামা থেকে, তিনি ইয়াস বিন যুহাইর থেকে, তিনি সুওয়াইদ বিন হুবাইরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: 'পরাগায়িত খেজুর গাছ সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমার নিকট পৌঁছেছে'। -ইবনে আব্দুল বার 'আল-ইসতিয়াব' গ্রন্থেও অনুরূপ বলেছেন- অতঃপর আবু হাতিম বলেন: রাওহ বিন উবাদাহ ভুল করেছেন, তিনি আবু নুয়ামা থেকে, তিনি ইয়াস বিন যুহাইর থেকে, তিনি সুওয়াইদ বিন হুবাইরাহ থেকে বর্ণনা করে বলেছেন: 'আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি'। সমাপ্ত। ইবনে মান্দাহ -যেমনটি হাফেয (ইবনে হাজার) 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন- বলেছেন: রাওহ বিন উবাদাহ ছাড়া আর কেউ 'আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি' কথাটি বলেননি, যিনি আবু নুয়ামা থেকে এবং তিনি মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন। মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আবু নুয়ামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং হাদীসটিকে মারফু হিসেবে উল্লেখ করেছেন। আমরা বলছি: ইয়াকুব বিন সুফিয়ান 'আল-মারিফাহ ওয়াত-তারীখ' (৩/৬৯) গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সাহাবী নন। ইবনে হিব্বানও তাকে তাবিয়ীদের মধ্যে 'আস-সিকাত' (৪/৩২৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি মুরসাল বর্ণনা করেন। সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের রাবী, কেবল মুসলিম বিন বুদাইল ব্যতীত; তিনি 'আত-তাজীল'-এর রাবীদের অন্তর্ভুক্ত এবং একদল রাবী তার থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু নুয়ামা আল-আদাবী হলেন: আমর বিন ঈসা =

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 173)