. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং (৪১১), মুসলিম (১৯৬৮) (২২), এবং নাসাঈ 'আল-মুজতবা' ৭/২২৬-এ, এবং 'আল-কুবরা' (৪৪৯২)-তে, এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪৩৯১)-এ, এবং বায়হাকী ৯/২৪৭-এ উমর ইবনে সাঈদের সূত্রে, এবং বুখারী (২৪৮৮) ও (৩০৭৫) ও (৫৪৯৮), এবং ইবনে হিব্বান (৫৮৮৬), এবং তাবারানী (৪৩৮৪), এবং বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৭৮২)-তে আবু আওয়ানার সূত্রে, এবং বুখারী (৫৫৪৪), এবং ইবনে মাজাহ (৩১৭৮) ও (৩১৮৩), এবং তাবারানী (৪৩৯২), আমর ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসীর সূত্রে, এবং মুসলিম (১৯৬৮) (২২), এবং তাবারানী (৪৩৯৪), এবং বায়হাকী ৯/২৪৭-এ ইসমাইল ইবনে মুসলিমের সূত্রে, এবং তাবারানী (৪৩৮৬) দাউদ ইবনে ঈসা আল-কূফীর সূত্রে, এবং (৪৩৮৭) আবু হানীফার সূত্রে, এবং (৪৩৮৮) হাবীব ইবনে হাবীবের সূত্রে, এবং (৪৩৮৯) হাসসান ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে, এবং (৪৩৯০) ইসরাঈলের সূত্রে, এবং (৪৩৯২) মানদাল ইবনে আলী ও হাম্মাদ ইবনে শুআইব আল-হাররানীর সূত্রে, এবং (৪৩৯৩) মুবারক ইবনে সাঈদ ইবনে মাসরূকের সূত্রে; তাঁরা সবাই সাঈদ ইবনে মাসরূক থেকে, তাঁর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তায়ালিসী বলেছেন: যায়িদাহ বলেছেন: তাঁরা এই অধ্যায়ে পৃথিবীতে এর চেয়ে উত্তম কোনো হাদীস দেখেন না। আর তায়ালিসী বলেছেন: আল্লাহর শপথ, এটি উৎকৃষ্ট মানের হাদীসসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
আমরা বলেছি: আর এতে ইসমাইল ইবনে মুসলিম অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "অতঃপর আমরা একে তীর দিয়ে নিক্ষেপ করলাম যতক্ষণ না আমরা একে কাবু করে ফেললাম।"
আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী শায়বাহ ৫/৩৮৭-৩৮৮, এবং বুখারী (৫৫৪৩), এবং আবু দাউদ (২৮২১), এবং তিরমিযী (১৪৯১) ও (১৪৯২) ও (১৬০০), এবং নাসাঈ 'আল-মুজতবা' ৭/২২৬-এ, এবং 'আল-কুবরা' (৪১২৫) ও (৪৪৯৩)-তে, এবং তাবারানী (৪৩৮৫), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৯/২৪৭-এ আবুল আহওয়াসের সূত্রে এবং তাবারানী (৪৩৮৯), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৯/২৪৭-এ হাসসান ইবনে ইবরাহীম আল-কিরমানীর সূত্রে; তাঁরা উভয়েই সাঈদ ইবনে মাসরূক থেকে, তিনি আবায়াহ ইবনে রিফায়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা রিফায়া থেকে, তিনি তাঁর দাদা রাফে’ থেকে। সুতরাং তাঁরা দু'জন অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "তাঁর পিতা রিফায়া থেকে।"
আর তিরমিযী উল্লেখ করেছেন যে প্রথমটি অধিক বিশুদ্ধ, অর্থাৎ এই অতিরিক্ত অংশটুকু ব্যতীত; এরপর তিনি বলেছেন: আর বিদ্বানগণের নিকট আমল এরই ওপর, তাঁরা দাঁত বা হাড় দিয়ে যবেহ করা বৈধ মনে করেন না।
আর রাযী 'আল-ইলাল' ২/৪৫-এ বলেছেন: আমি আমার পিতাকে একটি হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যা আবুল আহওয়াস সাঈদ ইবনে মাসরূক থেকে, তিনি আবায়াহ ইবনে রিফায়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা রাফে’ ইবনে... থেকে বর্ণনা করেছেন।