. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= آبائي مع النبي صلى الله عليه وسلم. قال البخاري في "الصغير": ويزيدُ هذا غيرُ معروفٍ سماعُه من عبد العزيز.
وقال الترمذي 1/ 300: ويروى عن رافع بن خديج أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم في تأخير العصر، ولا يصح.
قلنا: والصحيح من حديث رافع بن خديج نفسه: أنه صلى الله عليه وسلم كان يُعجل العصر، فقد أخرج البخاري في "صحيحه" (2485)، وفي "تاريخه" 5/ 90، وفي "الصغير" 2/ 65، ومسلم (625)، والدارقطني 1/ 252 من طريق الأوزاعي، عن أبي النجاشي، عن رافع بن خَدِيج قال: كنا نُصَلِّي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر، ثم ننحر الجزور، فنقسم عشر قسم، ثم نطبخ، فنأكل لحماً نضيجاً قبل أن تَغْرُب الشمس. وسيرد 4/ 143.
قال البخاري في "التاريخ الكبير": وهذا أصح.
وأخرج الدارقطني في "السنن"، 1/ 252 من طريق موسى بن أعين، عن الأوزاعي، عن أبي النجاشي، عن رافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ أن يؤخر حتى إذا كانت كثَرْبِ البقرةِ صلَّاها". والثَّرْبُ: الشحمُ الرقيق الذي يغشى الكرش.
وصحَّ تعجيلُ صلاة العصر أيضاً من حديث أبي برزة الأسلمي عند البخاري (547)، ومسلم (647) أخرجاه من طريق سيار بن سلامة قال: دخلتُ أنا وأبي على أبي بَرْزَة الأسلمي، فقال له أبي: كيف كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ فقال: كان يصلي الهجير -التي تدعونها الأولى- حين تَدْحَض الشمس، ويصلي العصر، ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حيَّة … ، وسيرد 4/ 420.
ومن حديث أنس عند البخاري (550)، ومسلم (621) قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّي العصر والشمسُ مرتفعةٌ حيَّهٌ، فيذهبُ الذاهبُ إلى العوالي فيأتيهم والشمسُ مرتفعة، وبعضُ العوالي من المدينة على أربعة أميالٍ أو نحوه. وسلف برقم (12644). =
= آبائي مع النبي صلى الله عليه وسلم. قال البخاري في "الصغير": ويزيدُ هذا غيرُ معروفٍ سماعُه من عبد العزيز.
وقال الترمذي 1/ 300: ويروى عن رافع بن خديج أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم في تأخير العصر، ولا يصح.
قلنا: والصحيح من حديث رافع بن خديج نفسه: أنه صلى الله عليه وسلم كان يُعجل العصر، فقد أخرج البخاري في "صحيحه" (2485)، وفي "تاريخه" 5/ 90، وفي "الصغير" 2/ 65، ومسلم (625)، والدارقطني 1/ 252 من طريق الأوزاعي، عن أبي النجاشي، عن رافع بن خَدِيج قال: كنا نُصَلِّي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر، ثم ننحر الجزور، فنقسم عشر قسم، ثم نطبخ، فنأكل لحماً نضيجاً قبل أن تَغْرُب الشمس. وسيرد 4/ 143.
قال البخاري في "التاريخ الكبير": وهذا أصح.
وأخرج الدارقطني في "السنن"، 1/ 252 من طريق موسى بن أعين، عن الأوزاعي، عن أبي النجاشي، عن رافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ أن يؤخر حتى إذا كانت كثَرْبِ البقرةِ صلَّاها". والثَّرْبُ: الشحمُ الرقيق الذي يغشى الكرش.
وصحَّ تعجيلُ صلاة العصر أيضاً من حديث أبي برزة الأسلمي عند البخاري (547)، ومسلم (647) أخرجاه من طريق سيار بن سلامة قال: دخلتُ أنا وأبي على أبي بَرْزَة الأسلمي، فقال له أبي: كيف كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ فقال: كان يصلي الهجير -التي تدعونها الأولى- حين تَدْحَض الشمس، ويصلي العصر، ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حيَّة … ، وسيرد 4/ 420.
ومن حديث أنس عند البخاري (550)، ومسلم (621) قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّي العصر والشمسُ مرتفعةٌ حيَّهٌ، فيذهبُ الذاهبُ إلى العوالي فيأتيهم والشمسُ مرتفعة، وبعضُ العوالي من المدينة على أربعة أميالٍ أو نحوه. وسلف برقم (12644). =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আমার পূর্বপুরুষগণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলেন। আল-বুখারী 'আস-সাগীর' গ্রন্থে বলেছেন: এই ইয়াজিদ আব্দুল আজিজ থেকে হাদীস শুনেছেন বলে জানা যায় না।
আত-তিরমিযী ১/ ৩০০-এ বলেছেন: আসরের সালাত বিলম্বিত করার বিষয়ে রাফি ইবনে খাদীজ থেকেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করা হয়েছে, তবে তা সহীহ নয়।
আমরা বলি: স্বয়ং রাফি ইবনে খাদীজের বর্ণিত হাদীসের মধ্যে সহীহ হলো: তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসরের সালাত দ্রুত আদায় করতেন। ইমাম বুখারী তাঁর 'সহীহ' (২৪৮৫), 'তারীখ' ৫/ ৯০ এবং 'আস-সাগীর' ২/ ৬৫-এ বর্ণনা করেছেন; মুসলিম (৬২৫) এবং আদ-দারা কুতনী ১/ ২৫২-এ আওযায়ী-এর সূত্রে, তিনি আবু নাজাশি থেকে এবং তিনি রাফি ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আসরের সালাত আদায় করতাম, অতঃপর আমরা উট যবেহ করতাম এবং তা দশ ভাগে ভাগ করতাম, তারপর রান্না করতাম এবং সূর্য ডোবার আগেই আমরা সুসিদ্ধ মাংস খেতাম। এটি সামনে ৪/ ১৪৩-এ আসবে।
আল-বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' গ্রন্থে বলেছেন: এটিই অধিকতর সহীহ।
আদ-দারা কুতনী 'আস-সুনান' ১/ ২৫২-এ মূসা ইবনে আয়ান-এর সূত্রে, তিনি আওযায়ী থেকে, তিনি আবু নাজাশি থেকে এবং তিনি রাফি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদের মুনাফিকের সালাত সম্পর্কে জানাব না? সে সালাত বিলম্বিত করে যতক্ষণ না তা গাভীর চর্বির (স্তরের) মতো হয়, তখন সে তা আদায় করে।" আর 'সারব' হলো পাকস্থলীর উপর লেগে থাকা পাতলা চর্বি।
আসরের সালাত দ্রুত আদায় করা আবু বারযাহ আল-আসলামীর হাদীস থেকেও সহীহভাবে প্রমাণিত হয়েছে, যা বুখারী (৫৪৭) ও মুসলিম (৬৪৭) বর্ণনা করেছেন সাইয়ার ইবনে সালামাহর সূত্রে। তিনি বলেন: আমি এবং আমার পিতা আবু বারযাহ আল-আসলামীর কাছে গেলাম। আমার পিতা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফরয সালাতগুলো কীভাবে আদায় করতেন? তিনি বললেন: তিনি হাজীর (যোহর)—যাকে তোমরা প্রথম সালাত বলো—আদায় করতেন যখন সূর্য হেলে পড়ত; এবং তিনি আসর আদায় করতেন, এরপর আমাদের কেউ মদীনার প্রান্তসীমায় তার আবাসে ফিরে আসত এমতাবস্থায় যে সূর্য সজীব থাকত..., এটি সামনে ৪/ ৪২০-এ আসবে।
আর আনাসের হাদীস যা বুখারী (৫৫০) ও মুসলিম (৬২১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসর আদায় করতেন যখন সূর্য অনেক উপরে এবং সজীব থাকত। তখন কোনো ব্যক্তি আল-আওয়ালী (মদীনার উপকণ্ঠ) অভিমুখে রওনা হলে সেখানে পৌঁছার সময়ও সূর্য উপরেই থাকত। আর আল-আওয়ালীর কিছু এলাকা মদীনা থেকে চার মাইল বা এর কাছাকাছি দূরত্বে অবস্থিত। এটি পূর্বে ১২৬৪৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
= আমার পূর্বপুরুষগণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলেন। আল-বুখারী 'আস-সাগীর' গ্রন্থে বলেছেন: এই ইয়াজিদ আব্দুল আজিজ থেকে হাদীস শুনেছেন বলে জানা যায় না।
আত-তিরমিযী ১/ ৩০০-এ বলেছেন: আসরের সালাত বিলম্বিত করার বিষয়ে রাফি ইবনে খাদীজ থেকেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করা হয়েছে, তবে তা সহীহ নয়।
আমরা বলি: স্বয়ং রাফি ইবনে খাদীজের বর্ণিত হাদীসের মধ্যে সহীহ হলো: তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসরের সালাত দ্রুত আদায় করতেন। ইমাম বুখারী তাঁর 'সহীহ' (২৪৮৫), 'তারীখ' ৫/ ৯০ এবং 'আস-সাগীর' ২/ ৬৫-এ বর্ণনা করেছেন; মুসলিম (৬২৫) এবং আদ-দারা কুতনী ১/ ২৫২-এ আওযায়ী-এর সূত্রে, তিনি আবু নাজাশি থেকে এবং তিনি রাফি ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আসরের সালাত আদায় করতাম, অতঃপর আমরা উট যবেহ করতাম এবং তা দশ ভাগে ভাগ করতাম, তারপর রান্না করতাম এবং সূর্য ডোবার আগেই আমরা সুসিদ্ধ মাংস খেতাম। এটি সামনে ৪/ ১৪৩-এ আসবে।
আল-বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' গ্রন্থে বলেছেন: এটিই অধিকতর সহীহ।
আদ-দারা কুতনী 'আস-সুনান' ১/ ২৫২-এ মূসা ইবনে আয়ান-এর সূত্রে, তিনি আওযায়ী থেকে, তিনি আবু নাজাশি থেকে এবং তিনি রাফি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদের মুনাফিকের সালাত সম্পর্কে জানাব না? সে সালাত বিলম্বিত করে যতক্ষণ না তা গাভীর চর্বির (স্তরের) মতো হয়, তখন সে তা আদায় করে।" আর 'সারব' হলো পাকস্থলীর উপর লেগে থাকা পাতলা চর্বি।
আসরের সালাত দ্রুত আদায় করা আবু বারযাহ আল-আসলামীর হাদীস থেকেও সহীহভাবে প্রমাণিত হয়েছে, যা বুখারী (৫৪৭) ও মুসলিম (৬৪৭) বর্ণনা করেছেন সাইয়ার ইবনে সালামাহর সূত্রে। তিনি বলেন: আমি এবং আমার পিতা আবু বারযাহ আল-আসলামীর কাছে গেলাম। আমার পিতা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফরয সালাতগুলো কীভাবে আদায় করতেন? তিনি বললেন: তিনি হাজীর (যোহর)—যাকে তোমরা প্রথম সালাত বলো—আদায় করতেন যখন সূর্য হেলে পড়ত; এবং তিনি আসর আদায় করতেন, এরপর আমাদের কেউ মদীনার প্রান্তসীমায় তার আবাসে ফিরে আসত এমতাবস্থায় যে সূর্য সজীব থাকত..., এটি সামনে ৪/ ৪২০-এ আসবে।
আর আনাসের হাদীস যা বুখারী (৫৫০) ও মুসলিম (৬২১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসর আদায় করতেন যখন সূর্য অনেক উপরে এবং সজীব থাকত। তখন কোনো ব্যক্তি আল-আওয়ালী (মদীনার উপকণ্ঠ) অভিমুখে রওনা হলে সেখানে পৌঁছার সময়ও সূর্য উপরেই থাকত। আর আল-আওয়ালীর কিছু এলাকা মদীনা থেকে চার মাইল বা এর কাছাকাছি দূরত্বে অবস্থিত। এটি পূর্বে ১২৬৪৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 110)