উওয়াইমির ইবনে আশকারের হাদিস
১৫৭৬২ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্বাদ ইবনে তামীম তাকে সংবাদ দিয়েছেন, উওয়াইমির ইবনে আশকার থেকে বর্ণিত যে: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ঈদের নামাজের উদ্দেশ্যে) বের হওয়ার পূর্বেই জবেহ করেছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ আদায় করলেন, তিনি তাঁর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তিনি তাকে পুনরায় কুরবানি করার নির্দেশ দিলেন (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ), তবে এই সনদটি ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) থাকার কারণে দুর্বল। আব্বাদ ইবনে তামীম: তিনি আল-আনসারী, তিনি উওয়াইমির ইবনে আশকার থেকে হাদিস শোনেননি, যেমনটি ইমাম বুখারী তিরমিযীর "আল-ইলাল আল-কাবীর" (২/৬৪৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে মাঈনও তা উল্লেখ করেছেন যা আল-হাফিজ "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে (উওয়াইমিরের জীবনীতে) উল্লেখ করেছেন। তবে ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" (২৩/২২৯-২৩০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, আদ-দারওয়ার্দীর বর্ণনায় আব্বাদের উওয়াইমির থেকে সরাসরি শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে এসেছে, সেখানে রয়েছে: আব্বাদ ইবনে তামীম থেকে বর্ণিত যে, উওয়াইমির ইবনে আশকার তাকে সংবাদ দিয়েছেন। আমরা বলি: "আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি" (২১৭১) গ্রন্থে আদ-দারওয়ার্দীর যে বর্ণনাটি রয়েছে সেখানেও এমনটিই আছে যে, আব্বাদ ইবনে তামীম তাকে সংবাদ দিয়েছেন উওয়াইমির থেকে; সুতরাং এখানে সংবাদদাতার কর্তা হলেন আব্বাদ, উওয়াইমির নন। তিরমিযীর "আল-ইলাল" গ্রন্থের বর্ণনাটি একে সমর্থন করে, যেখানে রয়েছে: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্বাদ ইবনে তামীম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উওয়াইমির থেকে। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এই হাদিসের সাহাবী থেকে ইবনে মাজাহ ব্যতীত অন্য কেউ হাদিস বর্ণনা করেননি।
এটি বর্ণনা করেছেন আশ-শাফিয়ী (৫৮৭) (আস-সুনান আল-মাছূরাহ), এবং বায়হাকী "আল-মারিফাহ" (১৮৮৮৫) গ্রন্থে আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আব্দুল মাজীদ আস-সাকাফীর সূত্রে, তিরমিযী "আল-ইলাল আল-কাবীর" (২/৬৪৮) গ্রন্থে, ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি" (২১৭১) গ্রন্থে আবু দামরা আনাস ইবনে ইয়াদ আল-লাইছীর সূত্রে, ইবনে মাজাহ (৩১৫৩) আবু খালিদ আল-আহমারের সূত্রে, ইবনে আবি আসিম (২১৭১) আব্দুল আযীয আদ-দারওয়ার্দীর সূত্রে, এবং ইবনে হিব্বান (৫৯১২) আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে; তারা পাঁচজনই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।