15759 - حَدَّثَنَاهُ (1) عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ (2) " (3).
15760 - حَدَّثَنَا (4) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرٍ؛ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ (5) " (6).--------------------------------------------
= قال السندي: قوله: "إلا خاط" بالتخفيف، أصله خاطئ بالهمز، أي: آثم.
(1) لم يرد هذا الطريق في (س).
(2) في النسخ الخطية: خاط، وانظر تعليق السندي السالف.
(3) حديث صحيح، وقد سلف الكلام على هذا الإسناد في الحديث الذي قبله.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 102 عن عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد.
وسيكرر 6/ 400 سنداً ومتناً.
(4) لم يرد هذا الحديث في (ظ 12).
(5) في النسخ: خاط، وانظر تعليق السندي السالف.
(6) حديث صحيح، وقد سلف الكلام على إسناده في الرواية رقم (15758). شعبة: هو ابن الحجاج.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (1092) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (4936) من طريق محمد بن جعفر، به.
وانظر ما قبله.
১৫৭৫৯ - আবদাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন (১), তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি মা'মার ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আদাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পাপিষ্ঠ ব্যক্তি ছাড়া কেউ মজুদদারি করে না (২)" (৩)।
১৫৭৬০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (৪), শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি কুরাইশ বংশীয় জনৈক ব্যক্তি মা'মার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পাপিষ্ঠ ব্যক্তি ছাড়া কেউ মজুদদারি করে না (৫)" (৬)।--------------------------------------------
= সিন্ধি বলেন: তাঁর কথা: "ইল্লা খাতি" তশদীদ বিহীন, এর মূল হলো হামযাহ সহ "খাতি'", অর্থাৎ: পাপিষ্ঠ বা অপরাধী।
(১) এই সূত্রটি (স) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(২) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: "খাতি", এবং সিন্ধির পূর্বোক্ত মন্তব্যটি দেখুন।
(৩) হাদিসটি সহিহ, এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসে এই সনদ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।
এটি ইবনে আবি শাইবাহ ৬/১০২-এ আবদাহ ইবনে সুলাইমান থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৬/৪০০-এ সনদ ও মূল পাঠসহ পুনরাবৃত্তি করা হবে।
(৪) এই হাদিসটি (জ ১২) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৫) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: "খাতি", এবং সিন্ধির পূর্বোক্ত মন্তব্যটি দেখুন।
(৬) হাদিসটি সহিহ, এবং ১৫৭৫৮ নম্বর বর্ণনায় এর সনদ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। শু'বাহ হলেন ইবনুল হাজ্জাজ।
তাবারানি তাঁর "আল-মু'জামুল কাবীর" ২০/(১০৯২)-এ ইমাম আহমাদের মাধ্যমে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৪৯৩৬) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 39)