১৫৭৫১ - মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদে রাব্বিহি (১) থেকে বর্ণিত, নাফি থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, তিনি সমস্ত সাপ মেরে ফেলার নির্দেশ দিতেন। অতঃপর আবু লুবাবা তাদের একটি ছোট দরজা দিয়ে মসজিদে প্রবেশের জন্য তাঁর কাছে অনুমতি চাইলেন, তখন তিনি তাদের দেখলেন...--------------------------------------------
= সায়িব ইবনে আবু লুবাবার বংশধরগণ, নিশ্চয়ই আবু লুবাবা … আর আবু দাউদ তাঁর "সুনান"-এ হাদীসের পর (৩৩২০) এর প্রতি ইঙ্গিত করেছেন।
আর দারেমী ১/৩৯০ - ৩৯১ এ ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহর সূত্রে, যুহরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবু লুবাবা থেকে, তিনি তাঁর পিতা আবু লুবাবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন …
আর আবু দাউদ (৩৩২০) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ১০/৬৮ এ মুহাম্মদ ইবনুল মুতাওয়াক্কিল থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু লুবাবা ছিলেন …
আর আবু দাউদ (৩৩১৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ১০/৬৮ এ উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলেছিলেন অথবা আবু লুবাবা বলেছিলেন, অথবা আল্লাহ যা চেয়েছিলেন, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
বায়হাকী বলেন: আবু লুবাবার কাহিনীর ক্ষেত্রে এটি এই শব্দেই এসেছে, কিন্তু কাব ইবনে মালিকের ক্ষেত্রে যা বলা হয়েছে তা এক-তৃতীয়াংশ দ্বারা নির্ধারিত নয়।
আর এটি তার সনদ ও পাঠসহ ১৬০৮০ নং ক্রমিকে পুনরাবৃত্ত হবে।
আর কাব ইবনে মালিকের হাদীসটি বুখারী (৪৪১৮) ও মুসলিম (২৭৬৯) বর্ণনা করেছেন এবং এটি সামনে ৬/৩৮৯ এ আসবে, যেখানে রয়েছে: কাব ইবনে মালিক বলেন: হে আল্লাহর নবী, আমার তওবার অংশ হলো … এবং আমার সমস্ত সম্পদ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সন্তুষ্টির জন্য সদকা করে তা থেকে বিমুক্ত হওয়া। তখন তিনি বললেন: "তোমার কিছু সম্পদ তোমার কাছে রাখো, তা তোমার জন্য উত্তম।" তিনি বলেন: আমি বললাম: তবে আমি খায়বারে আমার যে অংশটি রয়েছে সেটি রেখে দিচ্ছি।
আমরা বলি: আবু দাউদের (৩৩২১) বর্ণনা হলো: আমি বললাম: তবে কি এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: "হ্যাঁ", আমি বললাম: তবে আমি খায়বার থেকে আমার অংশটি রেখে দেব।
আমরা বলি: এই বর্ণনার মাধ্যমে "মুসনাদ"-এর বর্ণনাটি শক্তিশালী হয় এবং এর দ্বারা তা হাসান পর্যায়ে উন্নীত হয়।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং (ম) সংস্করণে 'ক' পাণ্ডুলিপি ব্যতীত: 'আবদ রাব্ব' এসেছে, যা একটি লিখন বিচ্যুতি; এটি "আতরাফুল মুসনাদ" ৭/৬৪-এ সঠিকরূপে এসেছে।